爱尚小说网>文豪用英文怎么说 > 第196章 《日本文明的天性》（第4页）
第196章 《日本文明的天性》（第4页）
陆时一愣，不由得哈哈大笑，
自己这位室友确实不再是原先的一本正经了，玩笑开得贼溜。
陆时笑着说：“你说，所有人都是不同的存在，包含不同的意志。唯物地看，这固然正确。但人是社会关系的总和，把个体和整个社会割裂开来并不合适。”
《菊与刀》，
这本书已经在陆时心头略过多次，缺点明显，简单来说就是两个字：
夏目漱石陷入了回忆，
片刻后，一个名字冲入了脑海——
夏目漱石给陆时倒水，
夏目漱石摆手，
结果，“无聊”一词没说完呢，他便想起了这个故事的出处——
陆时并不否认，
陆时想了想，说：“小泉八云在书中已经给出了答案，‘伊那永不变动的数百兆人民，已若干次被屈于外族，结果只像一丛芦苇，掠着了几阵微风。’”
在他心目中，写日本的优秀书籍不少，但都没有独当一面。
他忍不住苦笑，
在日本人的眼中，天皇可是神子！
“嗯，《怪谈》和《来自东方》嘛~”
“小泉八云说日本人就是东方的希腊人，若真的是这样，那中国岂不是东方的罗马？”
“这没问题。”
这样的出身背景，也难怪夏目漱石不认可。
这个观点十分现代，也十分犀利，
陆时说：“我也认同。比如德国人严谨、法国人浪漫……是火车经常晚点严谨？还是大街上随地小便浪漫？”
至于优点，则是作者本身，
小泉八云作为欧洲人却融入日本，所以其作品不胜在博学、胜在平等，
他是真正把自己放到平等的位置上去了解一个国家，并将自己切实的体验贡献了出来。
夏目漱石一阵无语，
还以为陆时会讲什么寓言呢~
没想到，真是鬼故事。
他忽然想起了什么，好奇道：“陆，书中有个章节，《远东的将来》，也聊到了中国。你是怎么想的？”
这是当时日本在宣传战争时捏造的一个假事迹。
《日本史》，
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