吃饭嘛,倒是不急,其实偶尔饿一饿,对脏腑也是有益的。
我看阁老平时荤腥吃得过多,其实这样对身体也不好。”
李时珍却摆手说道,让魏广德继续。
人家都这么而说了,魏广德自然不好再说什么,于是就接着练习。
也是,这些年魏府条件越来越好,吃食上自然不吝啬,不然也不会是两个儿子都被李时珍劝止少吃点肉。
这次,李时珍没有演示,而是魏广德在动作。
耳中就听到李时珍说道:“阁老,虎戏重在腰背的力量,鹿戏注重颈部的伸展,熊戏讲究肩膀的开合,猿戏强调四肢的灵活,鸟戏侧重胸腔的扩张。
练习时需配合呼吸,动作宜缓不宜急,意念要集中,方能达到调和气血的效果。“
这是在一边指导,魏广德自然要听。
这练了几趟,虽然还不得要领,但还是感觉到身体变化,有种周身舒畅,精神一振的感觉。
“李神医,此功当真神妙。“
魏广德由衷赞叹,又问道:“不知日常该如何练习?“
李时珍笑道:“清晨为佳,空腹练习,每日一次,每次半个时辰左右。
动作要领在于协调呼吸与形体,意随形走,气随意行,长期坚持,自能强身健体。“
前面的,魏广德记住了,可后面的又有点迷糊。
李时珍于是继续解释道:“阁老有所不知,五禽戏的真正精髓,并非仅在于形似,而在于神似。
表面上看是模仿动物形态,实则暗合天地阴阳之理,融汇了一个不为人知的医理奥秘。
五禽戏的核心奥秘,在于它完美契合了《黄帝内经》中天人合一的理念。“
李时珍此时面色严肃,语气坚定说道:“表面是模仿动物,实则暗合五行相生相克之理。
五禽精确对应五脏:虎对应肝木,鹿对应肾水,熊对应脾土,猿对应心火,鸟对应肺金。“
魏广德双眼一亮:“原来如此,华神医果然厉害,不愧神医之名,竟是将五行之理融入其中?“
李时珍点头说道:“《素问·阴阳应象大论》云:东方生风,风生木,木生酸,酸生肝,肝生筋。
五行互相生克,五脏亦然,肝主筋,肾主骨,脾主肉,心主血,肺主气。
五禽戏通过特定动作,刺激经络穴位,调理对应脏腑。“
李时珍这时候才打开脚边一个药箱,从中去处一卷经络图展示道:“虎戏疏通肝经的曲泉、太冲穴;鹿戏按摩命门、肾俞穴;熊戏刺激脾胃经的丰隆、足三里穴;猿戏通达心包经的内关、大陵穴;鸟戏开发肺经的尺泽、孔最穴。
此外,五禽戏还蕴含‘动静结合’之道。“