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第 132 章 各行祖师-教育(第5页)

诸王太子在这里学的如何成为统治者,如何巩固诸侯等王者统治手段;

瞽宗是学习周朝维系天下的‘礼仪’所在;算得上是另类版本的‘法学院’和‘政治院’;

礼乐自古以来就代表宗法等级世袭制度,是周朝最顶尖的,学问。

因为礼乐是周朝立国根本,维系天下道统根基。

除周天子外,诸国不得设礼乐课程,西周诸王想要学习礼乐学问,必须到王都进行进修】

刘彻揣起手咂咂嘴:“不愧是刘氏子孙,爱朕爱大汉。”

周天子掌天下利器被后人扒得干干净净,还是连续被扒两次。

真是…太惨了!

不过…后人把太学叫作学校?

他神情微动,大汉承历代校室,亦有校、庠、序之分,就差学了…

想到刘昭言他立太学教天下士子,刘彻心里核算了算石渠书籍,唔…得加把劲,再收集些经义史册,明岁就能立太学兴大汉文教了。

【所以史书才会说:凡三王教世子,必教礼乐;

礼乐就是西周统治大杀器!

在周人看来乐修心身,礼塑行为,乐代表同宗伦理,修心身品德;

礼代表外人如诸侯公卿,塑造行为举止接待外人;

因此三王用礼乐教导继承人,对内当相亲,对外当相敬的态度统治天下;

但这些跟庶民没半点关系,‘礼不下庶人’嘛!

哪怕庶民有乡学可入,也不是谁都有资格入学读书】

李隆基撑着下颚,心中遗憾周公亲作的乐舞‘周武王克殷’,在先秦时已失传,若能传下定能窥得当年雅乐盛景;

不如…他心一动,想要复克周乐,但目光落到案前的‘安史之乱’后,立马歇了心思。

开元盛世还未到,岂能肆意?

干活摘掉唐玄宗谥号!

什么唐玄宗,太难听!

【乡学分庠、序两大类,庠入学者为郊区家资丰厚者(小奴隶主),其子仅学典书、诏书两样,若成绩优秀可上升国学;

而序则是教化民众,使其知法守礼仪,敬老尊老、按时上工等;

相当于乡学庠是正常学校,只是所设专业单一;

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