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第六十四章 化桥喻 菩提子（第3页）

刚想问，岳是非摇头示意：“其实没什么意义，那段经历的真假，于我们而言，其实就是大梦一场。”

话虽这么说，但岳是非的经历相比宣哲润刻骨铭心的多。他甚至在那个世界里有了亲人，朋友。又在那个世界里带领他们做了些事，甚至将玄门传入了那处世界，要说是虚幻的大梦，他自己都有些难以接受。

所以，他又补充道：“其实我们过去的经历，于当下来说，也不过幻梦一场。你们佛家不是说，过去心不可得，现在心不可得，将来心不可得吗？”

“怎么就变成了我们佛家？”宣哲润不解，难道自己拿了串佛门念珠就变成了佛门中人。

岳是非却笑道：“你不是跟你母亲念过佛？你可知南无阿弥陀佛的‘南无’二字什么意思？”

“倒是知道，不是皈仰，依靠，尊崇之意吗？有什么特殊？”宣哲润还是不解。

“其实最主要的意思，是皈依。就是以此为自己的依怙。于佛家而言，其实也算皈依三宝，这菩提种子早已入你心，说你是佛家有什么错？”

岳是非进一步解释道：“你母亲以佛法愿力为你化作庇护，让你幸免于难，在你身上潜藏着佛门的力量，也是你母亲的力量。你对我玄门也并没什么特别的信念，我传你的修法，也只是一般的吐纳养身之法。”

“如今，你要不归于佛门，要不就被灵神牵走。你想选后者还是前者？”

一路以来，岳是非也明确拒绝了宣哲润的拜师。明里暗里的暗示他，要去往佛门。但当时他没想好，也就模模糊糊的打哈哈，谁能想到，岳是非突然在这时跟他细谈起这件事，搞得他有些手足无措。

“怎么这时候说这事？你不说让我再想想吗？”

岳是非说：“我原来想的，是等你再找找，哪天机缘成熟拜个佛门的师父，再说这事。”

“是啊，那为何突然提起？”

“因为你的师父，这不是来了？”岳是非噗嗤笑出声来。

留下宣哲润满脸茫然，根本不知岳是非何意。

知道他没懂，指着床头上挂的念珠，岳是非又问：“你知道这串念珠，有什么来历吗？”

“不知！”宣哲润老实回答，在他看，就是一串再普通不过的念珠。

走到床头处，岳是非提起念珠，缓缓开口说道：“在梦中……不，在逍遥游世界我拿到这串念珠时，就感觉上面有股不同寻常的气息，当时还以为是哪位佛门高僧加持过。”

“可是仔细看过，这串念珠很新，不是被盘过的痕迹，就很奇怪。回来后，你醒来之前，这念珠就出现在床头，我就取来仔细的看了看。”

摩挲两下，递到宣哲润手中，岳是非很郑重的道：“这是榕树的树枝打磨出来的珠子，据我所知，佛门所谓菩提树，其实是一颗大榕树。传说佛祖释迦牟尼在古天竺的一颗大榕树下睹明星悟道成佛，因此这棵树被称为菩提树。”

“时隔两千多年，这颗大榕树的树子，枝干落了无数，有古天竺的僧人捡了掉落的树子，做成数珠，用以诵经念佛时计数用，也是感怀佛陀的教诲。”

“因为是佛成道时的树，因此称之为菩提子。随着佛法东传，菩提子制的念珠，法器等，也有些渐渐传入。我看这手串，就是一串佛悟道时菩提树的树子所制的念珠，珍贵无比。”