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第375章 父子谈心（第2页）

“儿臣是从书中感悟出的，父皇重戈矛而不重民生，是亡国之道，当施以仁政，才能让我大宋更加强大。”

刘义隆头疼的看着刘劭，心中有些后悔，当初让谢灵运教授他这都教了些什么。

“这些都是谢灵运教你的？”

“太傅才学甚高，不过太傅所言儿不能认同。”

“他跟你说了什么？”

“太傅言当今乱世，当以甲兵治天下，儿臣以为谬矣，虽然北方仍有魏国存在，但是儿臣以为当以仁政治天下，对魏国未必要以兵戈争长短，以德服之岂不更好。”

刘义隆目瞪口呆，这都是从那些书中看到的，还要以德服魏国，真是异想天开。

这时刘义隆突然感觉如果他能够统一天下，将魏国交给他没什么问题，如果有生之年不能攻灭魏国，那么将宋国交给他恐怕统一的很有可能是魏国了。

刘义隆心中有了要废太子的念头，但是还是有些不忍，毕竟废太子从来没有好下场。

“魏国，鲜卑人，你如何以德服之？”

写下可是将刘劭问住了，刘义隆就知道，刘劭太过于死读书了。

“朕再问你，如果魏国大军来攻，你如何应对？”

“儿臣，儿臣……”

刘义隆有些气恼，这些傻子都知道别人都打上门来，还需要考虑吗？

“迂腐！”

刘义隆气愤的离开了淑妃宫，来到御书房，将谢灵运叫来。

“臣参见陛下。”

“平身吧。”

“谢陛下。”

“朕问你，你都教给太子他们什么了？”

谢灵运知道太子之事，可是这跟他没有什么关系。

“陛下，臣教给太子的是帝王之道，可是太子似乎并不上心，他有些过于痴迷儒家。”

刘义隆十分头疼，当初汉武帝采用董仲舒建议，罢黜百家独尊儒术，可真的只有儒家留下来了吗？

并不是，在汉武帝的统治时期，帝国确有明确的针对其他思想学说的史料：“治申、商、韩非、苏秦、张仪之言，乱国政”者，在明确的治理对象中，申不害、商鞅、韩非，皆为法家出身；苏秦、张仪，则是纵横家，也就是说，只有法家和纵横家被明文禁止了，而其余学说并未有此遭遇。

法家和纵横家真的在帝国中消失了吗？答案当时是否定的，汉代只是由于儒教已被定为官教，故禁止法家和纵横家为外人使用。