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第265章 两大杀招（第4页）

察举始于汉文帝，汉文帝即位的第二年，下诏举贤良方正及直言极谏之士，以匡朕之不逮，并首次对被荐举者采用策问的方式进行选拔。

随着发展，察举制到汉武帝时发生了较大的变化和完善：

其一是举贤良对策成为定制；其二是扩大了察举的科目，新增设了举孝廉、举秀才、举明经等科目；其三是规定举孝廉成为岁举的常行科目……”

“哈哈，吾儿了解得非常透彻呀，朕心甚慰。”

刘秀一边听，一边扶胡须，一脸的欣赏。

“这有优点察举只重才能品德，不重出身，这是开明的平民政策。荐举人对被荐举人有充分的信任，因而合作起来比较顺利。

但它的弊端也非常明显，其一，在察举制下，虽然察举科目很多，但天下之大，贤人之众，不可能把所有贤人都推荐给朝廷，仍有许多不为人知的贤才被埋没在乡村野氓中，终身未得任用，造成了人才的流失和浪费。

而且有许多小人利用察举机会，或贿赂或靠关系千方百计使自己成为被察举对象。还有，被察举者因察举人而走上仕途，必对察举者感恩戴德，并为之效命，从而形成各种各样的派系。

其二，对士人道德品质的考察是察举制的前提，但这真不好看，因为很难对人的道德品质作出中肯的评价。人的道德品质须通过对他言行的长期考察才能得出较客观的评价，而且这种言行还可能是假的，抑或他以后发生蜕变。

毕竟人心隔肚皮，比如王莽篡汉前，谦恭至孝，有很大的声誉和威望，许多人都说他是在世圣人，以为他会超越霍光，成为一个辅佐天下的一代圣人，但最后他却是包藏祸心，篡汉自立，以至于天下大乱，百姓流离失所。

向使王莽身先死，一生真伪谁复知？

其三，随着发展，特别是王朝中后期，地方选举权被少数公卿大臣、名门望族所控制，他们选士任官往往推荐名望家庭的子弟而不管其学问品质如何，如此使得察举范围越来越狭窄，被察举者也大都名不符实。

举秀才不知书，察孝廉父别居，寒素白浊如泥，高第良将怯如鸡。

甚至会上出现了四世五公、累世公卿、累世经学的官僚门阀。那时的察举制已蜕变为变相的世袭制，成为那些公卿大族维护自己势力，维持特权的工具了……”

刘秀皱着眉头，“当真会这样？”

“也许会，也许不会，但父皇看看王莽篡汉之前就知道了，想必父皇经历过的。”

“所以，你说的科举制度就是为了改变这个察举制度的？”

“父皇，当真是英明。”

刘瀚随即把科举制度缓缓道来……

刘秀听完站起来，“统一考试？糊名？”，随即走来走去，“不错，不错，这是颠覆性的，可不考察忠孝和品德了？”

“父皇，这如何考察，人心易变，还隔着肚皮，只能日久见人心，多监察了，一旦发现贪官，就剔除出去，而且父皇，百善孝为先，论心不论迹，论迹贫家无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心世上少完人！”

刘秀喃喃自语：“百善孝为先，论心不论迹，论迹贫家无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心世上少完人！”

他说完，看向天空，随即又看向刘瀚，内心千头万绪，恍如昨天。