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第312章 夜戏（第3页）

经此一闹，江去病几人也没了睡意，干脆四人一屋，又点了几份肯打鸡，准备通个宵明天赶个早。

原木色的地板原木色的床，原木色的桌子原味的鸡。

几人吃的不亦乐乎，无支祁自然是不怎么理会两位门神。不是他针对这二位，而是这绝大多数的神啊佛啊，他都不怎么看的起。

换句话说就是在座的各位都是垃圾，江去病除外。毕竟江去病要也是垃圾的话，自己和一个垃圾纠缠这么深，自己岂不是也没好到哪里去？

秦雨也不怎么说话，房间里大多数都是江去病和郁文两人交谈。

身在龙虎山，当然要说一说龙虎山天师的故事。

江去病从几年前他和老天师一起去牛首山的经历说起，说这位左手雷法，右手机枪，端的是一代宗师！

郁文连连咋舌，要知道国人对天师的固有印象大多数还停留在仙风道骨，白发飘飘的形象之上。

再年轻一点的或许会想起“武当王爷拜见老天师”这句比较出圈的话，不过这拿个机枪突突算怎么回事？

要是以前郁文还想问一问天师到底有没有法术？但看了一眼旁边玩游戏的无支祁，又将这个问题咽了回去。

是啊，自己已经和真武大帝打了一宿又一宿的牌，又和无支祁一起吃了肯打鸡，这个世界已经如此操蛋，会不会法术这种小问题还有问的必要吗。

这时秦雨难得开口问道，“听说民间有句谶语，绝不绝，灭不灭，六十三代有一歇。这天师之位传到六十三代之后便再无正统，是否有这一说？”

历史上的秦琼性格如何，江去病无从得知。但看着眼前的秦雨，江去病觉得那位想必也是除了个人勇武之外还胸有韬略之人。

简单来说就是有勇有谋之辈，所以他提出的问题一针见血，江去病还真不知道如何回答。

这纷纷攘攘的世间，仿佛总在上演着一幕幕重复的故事。有道是皇帝轮流做，明年到我家。

皇帝都是如此，更何况普通人？但这世间偏偏有两家历经数代而不衰，传承有序，一直不曾淹没于历史的浪潮之中。

一个是孔圣人的家族，曲阜孔家。

一个便是张天师的家族，龙虎山天师府。

前者暂且不表，因为这帮人的资料已经在江去病的办公室中放着，以后自然有机会和他们打打交道，问问他们是笔杆子硬还是腰杆子硬？

单说这后者，天师之位也不是如世人想象的那般代代都过的很滋润的。有的是朝廷敕封，有的是自封，还有的是百姓推崇。

赶上那一代皇帝推行道教，天师自然混的有声有色，黄紫加身。要是那一代朝廷不搭理道教，那就是山野村夫罢了，有几位顺位继承人甚至都主动放弃过。

而且不同朝代，就连天师的称呼也不同。

好比那位大明洪武皇帝朱元璋在面见那一代的天师之时问了一个问题，“天亦有师乎？”

这个问题真是妙，就像朱元璋问沈万三桌上的猪蹄叫什么一样。

沈万三回答的是万三蹄，而不是像现代网友一样看热闹不嫌事大，说出猪圆掌，或者因重八钱八两又叫猪重八这种九族消消乐之类的回答。

当然沈万三之事是为野史，很野的那种。但那一代的天师只能讷讷无言。于是天师被改为真人，天师府也被改成大真人府。

其实天师的原义是合乎天然之道的老师，原是轩辕黄帝对老师岐伯的尊称，后世有道者有称天师，是一种尊称，全然不是老朱所说的为天之师。