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第187章 诸神光昏（第2页）

而后，炼气士出现了，他们一开始只是转换自己冥想的对象，去观想天地，对自然祈祷。

这样，他们得以摆脱神的控制，但那修行到尽头后，却发现自己又受到天地的限制。

但人心是不会得到满足的，既然又受到天地的限制，那么就打破它。

于是，炼气士便正式出现了，他们不需要去观想天地自然，而是霸道的掠夺，强硬的从天地手中夺过对气的使用权。

方法，便是食气，让被驱使的天地之气，成为自己的力量。

就此，他们成了新的神，因为他们与掌握天地规则的神一般，拥有了属于他们自己“神力”。

而姜赤离获得的最新力量，便是食气。

毕竟，神来自于天地，自然也受制于天地，神，也是渴望自由的，所以，当能够打破天地限制的炼气士出现后，最高兴的，反而是神。

所以，食气，也是神的修行。

……

天地间有无数大道，但关于先天神魔的大道，却只有神道。

昔日天地初开，天皇梳理天道，开辟九霄，建造天庭，一统天地万神，便是以先天神魔的修行之道为核心，确立了神道修行体系，开启了神道执掌天地权柄的序幕。

而后，经过地皇乃至于人皇的完善之下，神道修行体系一度成为天地间最盛行的修行之法，为众神指明了前路。

<divclass="tentadv">但随着神道的发展，弊端，也开始出现了。

先天神魔秉承着天地大道而降，山川，风雷，雨雪……等等，皆是天地大道的具现化，而先天神魔天生便能操纵着这些天地大能。

人法地，地法天，天法道，道法自然，道法自然，所以，道便是自然。

而什么是神？自然便是神，天地便是神，而先天神魔便是自然，便是神。

而神的修行，便是神与道同。

形而上者谓之道，形而下者谓之器。

道无形，无相，无法用语言所阐述，而器，是具体的，有形的，自然界中的一切有形之物，便是器。

天地间的万事万物，诸般景象，就是器，而这些景象又是大道之象，是道之所存，是道的具现化，所以，器来自于道，而道藏与器中。

而来自于自然的神，是不需要修行的，他们天生便能以无形之力，控有形之物，所以说，神与道同。

但不需要修行，不代表不能修行，想要进步的人，那里都不缺，想要进步的神，自然也是如此。

毕竟，强大的神终究只是少数，他们自然是不需要修行的，弱小的神，占据了大多数，弱小的祂们，渴望着力量。