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233.第233章 来自乌斯藏的神人！（第5页）

其中七个孩子，也就是三个儿子，四个女儿都是徐皇后所生。

这么高的占比，不管是对于一个皇帝，还是对于一个王爷来说。

都不是很正常吧？

当然，更加古怪的是，徐皇后一辈子也没有留下什么善妒的名声

啧！

今日一看，倒是合理了！

包子有肉不在褶上！

徐皇后这是把一家子都拿捏了！

北平。

燕王府。

此时。

一位远道而来的贵客惹得燕王府上下紧张兮兮。

甚至当今燕王殿下朱棣和鲁王殿下朱檀齐齐站在王府门口迎接。

不多时。

一群僧人来到了王府门前。

他们的装束和内地的僧人截然不同。

北平城中的老人或许还认识。

毕竟，这些人在元朝的时候，还曾经叱咤风云数十年。

自忽必烈时代起，便被奉为国教。

但自从大明建立，这些僧人便同蒙古人一同消失了。

所以，年轻一辈的北平人，都不怎么认识这些僧人了。

他们身穿醒目的红色僧袍，袍摆随风轻轻飘动，宛如一片片鲜艳的火焰。

僧袍上，用金丝线绣着各种神秘的佛教图案，既彰显了宗教的庄严，又透露出一种异域的神秘感。

他们的头上都剃得光溜溜的，只在头顶留有一小块头发，编成了一个小小的发髻，这是他们特有的标志。

每个人的脖子上都挂着一串长长的念珠，每颗珠子都打磨得圆润光滑，透露出一种沉静的美感。

他们的面孔都显得平静而祥和，眼中闪烁着智慧的光芒。

尽管他们的皮肤被风吹日晒得略显粗糙，但却丝毫不能掩盖他们那种从内而外散发出来的宁静与坚韧。

这些僧人手中都持有一根长长的法杖，法杖的顶端雕刻着精美的佛教图案，显得既神秘又庄严。

他们行走之间，法杖轻轻敲击地面，发出沉稳而有节奏的声音，

他们来自乌斯藏。

还有个名字，叫喇嘛。