爱尚小说网

第八十四章 合作达成上（第2页）

听到唐宁说得如此严肃，几人立即认真了起来，不敢再像之前那般轻松了。

宋云婉迅速下去，安排人去传令了。

也实在是唐宁作为后世人，知道殖民者的残暴，宋云舒、宋云婉、小环她们，连外国人都没有见过，怎么知道殖民者的好坏。

善良的她们，甚至还一度同情那些家伙，觉得他唐宁是不是有些太狠了。

如果不吃些亏，或者不发生一些事情，她们可能还不会真正意识到。

几天过后，葡萄牙人再次来到。

七月二日，万奴·卜加劳带着三艘船抵达潮州，然后再从船上卸下一个个沉重箱子，由上百人押送着前往潮州府城方向。

唐宁一早就得知了消息，并提前派人到城外去迎接。

潮州府的百姓是第一次一下子看到这么多佛郎机人，一路上都有大量民众围观。

不过，那上百号武装人员不能继续向城内深入，被宋云婉派人安置在驿馆暂歇。

万奴·卜加劳也没有多说什么，因为他清楚，既然到了这里，如果对方真要搞什么鬼，凭借对方火器之利，自己这百把人也不是对手，所以也没有坚持。

押送的队伍换成了新军，万奴·卜加劳和剩下的十五人跟着。

这十五人中，除了上次和他一起来的七人，其余八人也是这次交易的条件之一。

因为这些人都是耶稣会士，唐宁特意提出来让葡萄牙人派遣耶稣会士**州学院任教。

而作为回报，唐宁允许他们在新军控制的区域进行传教。

其实，这算不上是条件，而是互利互惠，他们是传教士，传教是他们的主要目的。

唐宁允许他们传教，本身就是允诺了好处。

而唐宁自己，需要的是西学东渐，将一些值得大明学习的西学引起来，因为他知道此时西学在一些方面已经领先了大明不少。

其实，这不是第一批进入大明的耶稣会士，早在近百年前就有耶稣会士进来。

支持西学东渐的，他唐宁也不是第一人，之前就有了先行者，并且做得很出色。

此人正是崇祯朝的文渊大学士、内阁次辅徐光启。

他和不少耶稣会士的关系都不错，其中最出名的就是利玛窦，但随着他在崇祯六年病逝后，这种友好交流受到很大影响。

耶稣会是由西方贵族创立，不是信奉天主教就可以加入的，耶稣会士大多都很有学问，比如在后世影响很大的利玛窦、汤若望等，都是耶稣会士。

现在的汤若望还活着，应该在京师，正为清军效力。

在所有耶稣会士中，葡萄牙人最多，而且这些耶稣会士进入大明，都会从蚝镜中转，所以这件事情和葡萄牙人谈再合适不过了。

葡萄牙人也很支持，所以以后会有一批批的耶稣会士过来，有这么好的政策，大明人口又多，正是他们传教士的天堂。