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第396章(第2页)

他们在打打杀杀,而被所有人遗忘的徒弟,悄悄地点燃了引线。

——她这一路上都在收集制作火药的材料。下一秒,杀红眼的江湖人士和被他们选做战斗地点,肆意破坏的宗祠,共同被炸上了天。

此时回忆倒叙,神秘的大侠终于在徒弟面前揭下了面纱。

她是女子。一个没有名字,不会出现在族谱上的女子。江湖人士出于贪欲而奔赴的,注定是一场没有答案的亡命之旅。

评委们所理解的叙诡,就是各门派始终按照男性的身份去寻找大侠的名字,因为他们全都是男性。即使徒弟是女孩,他们也从没考虑过大侠是女子的可能性。

女人怎么会武功高强呢?季书妍扮演的徒弟,在他们看来身份更像是“大侠的侍女”,只是被安个弟子的名号,毕竟她根本就不会武功。

说到这里,凌穗岁还给其他评委解释,为什么大侠是女子,别人就很难知道她的名字。

这里面要分两种情况,一种是没取,一种是没人记得。

前者的情况很好理解,武侠的时代背景是古代,很多女人用不到名字。她们在家时是x姑娘,x丫头,出嫁后是x家妇,x氏,有了孩子之后,就是xxx的娘。

至于后者,凌穗岁就拿自己演过的角色举例子。平阳昭公主就是一个名字没有流传下来的将军,而且在很多版史书中,她的战功被挪到其他人身上,她本人的存在被直接抹去了。

凌穗岁接着说:“我认为导演没有真的在叙诡,只是在这种武侠环境,在江湖门派出场的侠客基本都是男性的情况下,观众先入为主,认为大侠的第一性就是男性。如果没有特别强调是女侠,那大侠听起来就是一个男人。”

她提到了“社会第一性”的相关话题,几位评委若有所思。

凌穗岁认为侯元枫没有叙诡的理由也很简单,因为侯导并没有暗示大侠是男人。在《大侠的遗产》里,众人对大侠的回忆中,其实并不带有任何性别色彩。

他们说大侠的武功,说大侠的性格,说大侠的为人处世……侯元枫从来没有主动模糊过大侠的性别,从未往任何男性特点上引导,她对大侠的描绘充满江湖气息,也非常中立。

只是,如果在一段线条上的两方所占的长度并不相同,选择中立就意味着站在了更长的这一边。

凌穗岁还给评委们解释,在汉语里,代表女人的“她”和代表男人的“他”是同一种发音,这种第三人称代词提高了各门派找人的难度。

除此之外,汉语里只有“师父”,“师娘师母”通常都是指师父的配偶。这种父权体系下的用词并非导演有意叙诡,而是文化背景下的古往今来。

这是凌穗岁认为《大侠的遗产》最精彩的地方,电影的情节略显单薄,但观众的潜意识补上了关键的一环。谁能说,这不是一次优秀的创新?

另一位评委说:“我也赞成这部电影可以获得评审团大奖,它确实存在你们说的一些技术上的缺点,毕竟导演还很年轻。如果没有这些,我会推荐它拿金棕榈。”

“这个徒弟的设定,给我一种在玩海龟汤的感觉。如果多问她一些信息,也许能得出答案,可惜他们没有这样的耐心。”

毕竟,给大侠立碑只是江湖人士们给自己攒名声,维持人设形象的方式,谁又真的关心这件事本身呢?

凌穗岁托腮:“她不会说话,也不会写字,其实也有在表达女性的声音往往不被人听到,接受教育的机会也更渺茫吧。”

关于这一点,倒是不用凌穗岁特意解释历史背景,往前数个几百年,也没有哪个国家的女人处境良好。

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