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第292章 鹿城（第3页）

琼州黎族、苗族的青年男女，每年农历三月三这一天，男女青年成群结队地来到有南洋海岛风味的山坡上，寻找爱情，庆祝恋爱。

近些年，西方情人节在华国有越过越盛之势，因此，许多人呼吁华国人应当过自己的情人节，于是，七月七日的"七夕"就被当成了华国的情人节，而忽略了"三月三"的存在。

华国人应当有自己的情人节，但不应是"七月七"，而应是"三月三"。

首先，判断一个节日的性质，关键要看它的习俗内容。传统上七夕根本没有青年男女相聚欢会、谈情说爱的习俗，它是古代女子乞巧的日子，更多地是与节气紧密相关，与爱情并无直接关系。

其次，"三月三"由上古伏羲和女娲神话演绎而来，情人游春幽会的习俗已形成几千年的悠久历史。

而"七月七"最早的记载是东晋葛洪的《西京杂记》，说"汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之"。两相比较，"三月三"的习俗要比"七月七"早1000多年。

其三，春天是爱情的日子。

春天的爱情，协和万物，萌动青春，情人节只有在春天的时日里才会符合自然规律;七夕则是"七月流火"之时，阳气盛极而衰，更多的是秋日里凄切的闺怨，不是完全的爱情。

其四，尽管七夕与牛郎织女的爱情故事有关，但不能因为这个爱情故事就想当然地把七夕当成是情人节。

况且由原本两颗永远不能相会的牛郎、织女星意会成的故事演绎为华国的情人节，总会给人一种凄苦的审美感觉，缺少情人节的甜蜜气氛。难怪早在秦代的占卜文献《日书》上就曾明确把牵牛、织女视为对婚姻不利了。

由此看来，作为情人节，"三月三"要比"七月七"悠久得多，典型得多，合理得多。

曹云一时兴起，来到了苗寨。

在这里，他同其他的人一起，被热烈欢迎。

苗寨的人，没有因为不认识曹云，而将他拒之门外。

反而，给曹云端上的三色饭。

三色饭是苗族特色食品，用山栏糯米等制成。

一般是在农历三月三节庆之时，苗寨家家户户制作。

三色饭原为五色饭，五色饭为红、黄、蓝、白、黑五色，皆用独特的植物汁液作为天然色素拌在山栏糯米中，放在特制的木蒸笼中蒸成。

五色饭色彩鲜艳，清香可口，是开胃去火的清凉食品。

如今五色饭已改为三色饭，有红、黄、黑三色，分别取色于新鲜红葵、黄姜和三角枫汁液。