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第167章 加冕（第3页）

30个周天过后，浮在体表的血色已经化成了一条条气血蛟龙，顺着周身在窜动。

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必登见状心头不由的一喜。

他服下九龙血参之后，空得了一身浑厚的气血，却无法调动，只能郁结于体内。

虽然说凭借着灵感可以驱赶，可是也只是在经脉之内搬运，那些沉积在身体深处的却没办法去撼动分毫。

如今习得这一凝血诀，他才发现那些隐藏在身体深处的气血都被激发了出来，随着功法的运转渗入经脉之内，自主进行周天循环。

如今这身血肉，这才称得上是气血如龙。

而且更重要的是聚拢血气，人体无时无刻不在向外消耗血气，哪怕非常稀少，最直接点看出来就是人老的时候，就只剩下一张皮包骨，浑身肉加起来还没有二两重，这是血气亏损过度，人体枯竭的情况。

所以修行的时候才如此的倡导无漏之体。

天之道，损有余而补不足。

人之道，损不足而奉有余。

在生物学上，把人体放在食物链的顶端，那需要供养一个人体所消耗的能量是成指数倍增长。

而且随着修为的增高，寿命的增长，对自然来说就是一个消耗。

在这个时候，天道为了平衡，就开始出现了天人五衰，开始出现了各种制约修行者的情况。

日常的气血消耗这是自然的规则。

人进行修行，面对上这些规则就不可避免。

凝血诀在这里面代表的角色就是古时候修行者为了躲避自然规则而设立的一门功法。

必登得知自己身体起了这种变化，心头也是一喜。

在佛家里到达这种层次最低也得是无漏金身之境，更不用说正常的修行者需要到元婴之境的仙人之体才能获得这种奇效，很明显气血功法在一定程度上可以做到跨越修为的限制。

不过这种功法能够做到这种地步也不是没有道理。

就以修行难度来说，在体内开辟穴位，连接隐藏的经脉。

倘若没有得到正确的指引，必登可不敢保证自己有机会接触到这一部分。

不过这也引起了他的警惕。

虽然因为九龙血参的原因导致了他的整体构造发生了变化，所以使得修炼这种气血功法困难重重。

可倘若如果有人天生百窍奇脉，岂不是一搬运血气，就能直接达到气血功法的效果？

想到这里，必登摆了摆脑袋，现在这些距离自己还太远。