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第401节（第2页）

岳飞颔首说是。

班超带他去见郑成功，他们这一路的最终目的地是希腊-巴克特里亚王国的故地，也包括被安息帝国所侵占的木鹿等地。

所以水师与骑兵兼备，一面与本土巴克特里亚残民作战，一面平定塞迦游牧人的动乱，迫使他们臣服。

此地文明从根源上来说自是希腊文明，但又在古印度的土壤上长期根植勃发，经历了波斯文化的冲击，深度杂糅了两个无比璀璨的中西文明。

所以，成为了一个不可多得的多元化观察模版。

郑成功对这种文化现象很感兴趣，正在用希腊语和几个欧克拉提德王朝的贵族遗民交谈。

岳飞道明来意，他眉梢微抬，似是有些惊讶。

不是惊讶于沈约、曹雪芹等人的脑洞，而是在惊叹，为什么这么简单的问题还要来问他。

搞钱难道不是天底下最容易的事吗，怎么会有人不知道该如何搞钱！

岳飞将镜头摆正，示意副本中的各位都一起来聆听。

郑成功决定给他们好好上一课：“当然是从各大世家那里骗……赚取资金。”

岳飞扶额道：“如此只怕不易为之吧？”

世家也不是憨货，哪能一掷千金，为曹雪芹这一群无名之辈的随手搞出来的一个榜单买单？

郑成功目光淡淡看向视频那端，容色平静地说：“有竞争才有动力，既然要评十二美，莫如提前放出风声，每一册都设立二十个备选名额，让各位备选人的支持者互相争夺。”

曹雪芹环顾四周，发现不只是他一个人没听懂，遂代表众人发出了灵魂质问：“请问世祖，该如何让他们互相争夺支持？”

郑成功举出一个案例：“可以制造一批特色产品，然后卖给这些支持者。”

“譬如做一批款式相同、但颜色各异的发簪，谢安的支持者戴红宝石簪，谢尚的支持者戴白玉簪，王羲之的支持者戴翡翠簪，如此种种。”

“到了榜单公布的前日，将售卖出去的账目一对比，便知道谁最受欢迎，可以入榜。”

众人认真倾听。

“当然，只是制作一枚发簪，未免太低调了”，郑成功沉思片刻，又说，“应当给出一张清单，上面列举售卖的所有东西，发簪、袍服、折扇、纸伞等。”

“凡是此类能与备选人扯上关系，贴上标签的，都可以制作出来售卖。”

曹雪芹隐约觉得他在下好大一盘棋，吃惊地问：“发簪也就罢了，这袍服、折扇、纸伞之物，该如何代表一个人？”

郑成功觉得他有点笨，答案都摆在面前了却不会抄。

“袍服可以染色，可以题字，可以绘制人物画像，折扇、纸伞亦然，玉佩可以雕琢出花纹，兰草可以编织出图案，香囊可以绣出特色纹样，便是碗碟茶具、室内家造，亦可以贴上个人标签——哪怕就是在杯沿桌角，随意写个王、谢呢？”

岳飞：“……”

曹雪芹：“……”