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第109章 寻龙分金看缠山,一重缠是一重关(第3页)

见如此,他却是说道:“那江宁老师,要不,您再跟我们讲讲关于风水方面的学问?”

“这个嘛,倒是可以。”

这一块江宁没有拒绝。

不过。

虽然如此,江宁还是再次说道:“先申明,我真的是瞎扯的,大家不要当真。”

至于别人当不当真。

江宁不管。

反正他表明了自己的态度。

……

“要说风水方面的学问,当真是太多太多,要讲的话,也不是几次直播就可以。不过,邓组长,你将你们那边的地型图发给我看看,我给你重点瞎扯一段。”

“哦哦,好的,马上。”

邓扬心领神会,却是将他们考古队所在的地型图发给了江宁。

“啧啧,不错啊,还是3D的。”

江宁点头。

看来人家考古队当真是专业。

这不。

有这样的地型图,江宁只是一看,他便大致能够知道墓穴位置所在。

<divclass="contentadv">只是知道是一回事。

但江宁还是不太想直接指出来。

不过不直接指出来,江宁还有其他的办法。

想了想。

江宁说道:“虽然风水学问传承至今,大部分已经失传。但总结起来,风水学说在传承千年之时分为两大流派。第一大流派叫做形势派。他们的立论观点是“聚气藏风”,以形论山论水,以龙、穴、砂、水的理论作为确定吉凶的依据。代表人物,那便是唐朝的杨筠松,也叫做杨救贫。

“据传闻,杨筠松原是唐僖宗时期的国师,官至光禄代夫。后来唐末之乱,杨筠松便云游天下,最后在赣城的三僚村定居,并在这里广收弟子,后世的赖布衣,都是杨筠松的亲传弟子。”

“另外一派叫做理气派。理气派与形势派有一些不同,虽然他们也兼顾形势风水,但他们更为注重的是在形势里面加入天干地支,阴阳五行,以九宫八卦数术为依据。据说此派祖师当年特别前往了赣城,想拜杨筠松为师。而杨公坚决不肯传授。理气派祖师求教心切,长跪门前三天未起,但杨公还是担心,不肯传授。见求之无果,理气派祖师一怒之下,不再强求,并下定决心,若不将风水术搞到,决不回家。遂到赣城一带,将杨筠松所点过的风水宝地的方向位置都暗地用罗盘测量下来,并详细记录,回家后又结合自己所学的数术知识综合分析,自己另立一个门派,名为理气派。”

交待了一下两派的背景。

江宁继续说道:“其实不管是形势派还是理气派,到了后面,一切都是殊途同归。不过,理气派涉及到的内容较为复杂,短时间内大家一下子听不懂。那么,我们来讲一讲看起来更为比较简洁明了的形势派。”

“之前我们说过,大凡大墓,必定非常的讲究。所谓的寻龙点穴,那就得分清来龙。而龙的形状,又可分为生龙,死龙,强龙,弱龙,顺龙,逆龙,进龙,退龙,病龙,福龙,杀龙……任何龙脉都会表现出他独特的特点。葬于某个地方,后世子孙也将会表现出这一些龙脉的特点。”

“只是来龙好分辨,缠山却难寻。这里的缠山,指的是龙脉四周形如帐幕的缠护之山。所以辨别真龙假龙,必看缠山。正所谓,寻龙分金看缠山,一重缠是一重关。关门如有千重锁,定有王侯居此间。缠山是龙脉生旺之气不散的保证,缠护愈多,其地愈贵。就如千重关锁,卫护真龙生旺之气,如此才能结出可用之穴。”

一边说,江宁一边在画板上画出一系列龙脉的结构示意图。

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