天幕之问,如黄钟大吕,重重敲击在岳飞的心头,也敲击在无数时代观看天幕的人们的心上。
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岳飞猛地后退一步,脸色瞬间苍白如纸。他一生信念的基石,仿佛在这一刻受到了前所未有的剧烈冲击。
那种痛苦,远胜于战场负伤,远甚于金牌催逼。是一种从灵魂深处蔓延开的震荡与迷茫。
“民为贵……社稷次之……君为轻……”
“食君之禄……乃民之脂膏……”
“忠君……爱国……”
他喃喃自语,虎目之中不再是单纯的悲愤,而是陷入了巨大的、前所未有的困惑与挣扎。
他一生所为,难道真的在“忠”的形式上钻了牛角尖,反而背离了“报国”的实质?若他……若他不顾那十二道金牌……这个念头刚一升起,就让他感到一阵近乎窒息的惶恐与罪恶感,那是与他毕生信念相悖的“大逆不道”。
但天幕所言,又句句在理,字字诛心,让他无法反驳。巨大的矛盾,几乎要将这位钢铁般的统帅撕裂。他身躯微微摇晃,若非身后亲兵及时扶住,几乎难以站稳。
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汉高祖时期
刘邦咂咂嘴,对旁边的萧何、陈平说:“这后世的小赵皇帝,手段倒是阴柔得紧!把武人的脊梁骨从脑子里抽掉,嘿,有点意思。”
萧何沉吟道:“陛下,宋室此法,虽可保一时皇权无虞,然矫枉过正,自断臂膀。国无爪牙,终为他人鱼肉。非长治久安之道。”
陈平却是一笑:“然其于帝王驭下,确是一把好刀。只是需把握好度,过犹不及。”
刘邦不置可否。
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贞观年间
李世民长叹一声:“水能载舟,亦能覆舟。刻舟求剑,愚不可及。
赵构与秦桧,只知防武将如防贼,却忘了失了民心、军心,他的皇位才是真正的空中楼阁。
岳飞的忠,是纯臣之忠,惜乎未遇明主。”
魏征亦道:“陛下所言极是!忠君岂是盲从?君有失德,臣当谏之;君有谬令,臣当争之!若明知君令祸国殃民仍奉命唯谨,此非忠臣,乃佞臣也!
岳飞之忠,可敬亦可叹!”
杜如晦则道:“此亦时代局限。宋承五代乱世,武人篡立频仍,其防微杜渐,亦有其历史缘由。只是过犹不及,终成积弱之弊。”
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清
乾隆站在岳王庙前,脸色已经很不好看。