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第147章 明祖 这种制度当然也（第5页）

好吧，鸵鸟也是这样以为的[无奈托手。jpg]】

为了生动形象，安禾专门在后配了张鸵鸟把脑袋插进沙堆，完全不顾后头那张大腚的图片，还专门给腚打了高光。

很坏了。

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明洪武年间

这个图像在朱元璋脑子里自动转换成了元朝诸位皇帝的形象。

一排发光大腚显得更加瞩目了。

“哈哈哈哈哈哈哈！”

大殿内都充斥着他欢快的笑意。

他抹了抹眼角笑出来的泪花，想到元朝皇帝，他真是少有能笑出来的时候更不用说笑的这么开心了。

这种沾了屎尿屁的笑话就是容易让人真情实感地笑出声来啊。

他不禁沉思。

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天幕上，那代表元朝统治的巨塔，基座开始出现裂痕。

【当统治集团与主体民族在文化、利益、情感上严重割裂甚至对立时，这个政权就如同建筑在流沙之上的宫殿，看似辉煌，实则没有任何稳定性可言。

元朝始终未能完成真正的“华夷一家”的文化融合，反而通过制度设计，不断强调和固化这种差异。

他们用包税制等手段，将自己变成了一个寄生在庞大汉族社会肌体上的、封闭的吸血阶层。】

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唐贞观年间

李世民看着天幕，神色凝重，他对长孙无忌等大臣道：“前车之鉴，后事之师。观元室所为，可知’水能载舟，亦能覆舟‘之理。

为君者，岂可自绝于民？岂可分化于民？

朕常思，天下之大，非一人所能独治，需与士大夫共治，需得万民之心。

这’士大夫‘，这’万民‘，岂能因南北、胡汉而有所偏废？元室划地为牢，自作茧缚，其亡，非天灾，实人祸也。”

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【而最具有讽刺意味的是，蒙元入主中原，得到最大好处的，从来不是广大的普通蒙古人，而是那些隐藏在幕后的汉人大地主啊！】

天幕画面再次切换。不再是凄惨的乡村，而是繁华的苏杭。

园林精巧，仆从如云。一些身着汉家衣冠，却与蒙古、色目权贵交往密切的豪绅，正在饮酒作乐。