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第127章 明祖 咳咳言归正传（第3页）

【答案很简单：分化，压制，确保自身统治地位不动摇。】

【于是，一套“四等人制”逐渐成型。】

天幕画面中，社会被清晰地划分为四个层级：

第一等：蒙古人——统治阶层，享有绝对特权。

第二等：色目人——包括西夏、回回等西域各族，作为统治辅助。

第三等：汉人——指原金朝统治区的汉族、契丹、女真等。

第四等：南人——最后被征服的原南宋百姓。

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汉高祖时期

这一刻，刘邦先前脸上流露出来的笑意消退的一干二净。

他面无表情，目光却比火焰更加灼人：“大胆！”

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【元朝统治者极为高明地没有把这套制度用明文规定下来，将自己放置在了一个进可攻退可守的位置上。

但这套制度体现在元朝政治、法律等方方面面：

官职：“台省要官皆北人为之，汉人、南人万中无一二。其得为者，不过州县卑秩，盖亦仅有而绝无者也。”

——中央高官几乎全是蒙古色目，地方基层小吏中才见汉人南人身影。

法律：蒙古人殴打汉人，汉人不得还手；蒙古人因争执或醉酒打死汉人，最多判罚银和出征；而汉人殴杀蒙古人或色目人，则处以极刑。

科举：长期停废，恢复后也名额不均，考试难度不同，汉人南人入仕艰难。

军事：汉人南人被严禁持有兵器、弓箭，甚至禁止狩猎、聚众祠祷。】

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唐贞观年间

李世民勃然变色：“如此苛待士民，当真是欺人太甚！”

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明洪武年间

朱元璋冷冷地看着天幕上的条条框框，那些他年轻时亲眼所见、亲身体验的不公，再次涌上心头。

那些饥寒交迫、命如草芥的日子，即便如今富有四海，也无法真正从记忆中抹去。

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【说回名字的问题。在这种系统性、制度性的压迫下，底层汉人、南人的社会地位可想而知。】