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第37章 母系氏族与女性力量3（第7页）

有尼姑厨神，她做得应该都是素食吧?”被赞扬的膳祖正在后厨教徒弟，被一群女弟子围住夸她被后人封为厨神后，才特意看了看天幕，看到还有别的女子厨神。

‘辋川小样’，听起来就很美。

她们议论的是五代时期的女尼梵正。

膳祖感慨：“女子果然是多才多艺，做什么不可以，只有不让做。”“所以你们也要好好学，可不要堕了为师的名声。”

“我朝竟然有两位女厨神，善。”赵构满足了，这两位还都跟他有点关系。刘娘子是南宋高宗宫中女厨，也是历史上第一位宫廷女厨师，被称为“尚食刘娘子”。

还有宋五嫂，是南宋民间女厨师，相传高宗赵构乘龙舟游西湖，曾尝其鱼羹，赞美不已，于是名声大振，奉宋五嫂为脍鱼之“师祖”。

现代还有许多品牌打着与宋五嫂相关的招牌，但是实际上与宋五嫂毫无关系。

朱元璋有些不满：“不过区区一妓子，也配代表我大明称为厨神。”

哪怕是女尼也比名妓好，朱元璋这么在意女子贞洁的男人，哪怕看到的是明末清初时期也觉得不满意。

朱元璋说得是秦淮名妓董小宛，除了写诗作画文采飞扬，她还精通厨艺，善制菜蔬糕点，尤善桃膏、瓜膏、腌菜等闻名于江南。

现在的扬州名点灌香董糖、卷酥董糖，相传均为董小宛所创制。

比起厨神萧美人、王小余，玄烨更在意天幕提到的书籍，这二人都是袁枚在《随园食单》中盛赞过的。

“《随园食单》，听起来是记录美食，没想到还能有人以厨艺、以厨书扬名后世。”玄烨心里有了一个念头在逐渐成型，后世似乎不在意圣贤之学，各种学问百花齐放，都很重视。

“前朝周王朱楠组织编著有《保生余录》、《袖珍方》、《普济方》和《救荒本草》，对百姓有重要意义。你们闲着没事干，回去编书。”

玄烨突然地一条命令让一群阿哥们都懵了。“啊?”

这里的阿哥要么背后有母族支持，要么已经出宫开府的有幕僚有心腹，完全不缺人编书。哪怕没有助手，玄烨自认为对阿哥们的教育极其严格，自己写也不是不行。他故意又刺激了一句：“明朝朱家的皇子亲王都能写，你们不行?”年轻的阿哥们受到刺激齐声应到：“行!”

“那就滚吧。”玄烨把儿子们都给赶出去后，对太监招招手，去把格格们都叫来。

看着阿哥们离开，玄烨捏了捏眉心，想起天幕曾经说得“九龙夺嫡”，有些头疼。

都滚去写书去吧，少一天到晚斗来斗去，斗得乌烟瘴气。他还没死呢!

格格们相继抵达，得到了玄烨的新任务。格格们在宫中，单独写或者编人手不够，但是组团组队应该还是可以的。

玄烨看着天幕对宋明清颇有微词，有心想改善，现在在一点点努力。

最重要的是，他也并不想满清的格格们沦落到汉女那样，只会女诫女训，满女是马背上长大的，怎么能跟汉人一样文弱?

【宋朝什么都是瘸腿，就很迷惑】【重文抑武，文武偏科；重男轻女，性别失衡。】

荆咕一直觉得宋朝是一个神奇的朝代，你说他弱，他又有地方特别强。你说他保守，他也有地方十分开放。

【宋朝还开始有了一个“榜下捉婿”的习俗，从唐朝的“门当户对”开始更在意“钱财”。而且宋朝人宁愿为了钱财娶寡妇或者入赘女方，甚至也有女性嫁给出家人，还有很多中举者为了钱财卖婚。】

【但是，宋朝依然是男尊女卑，女性的强势也只是给丈夫去妻多了一个新的借口：以“强势”而去妻。而且宋朝男子纳妾、狎妓非常普遍，朝廷屡禁不止，官员甚至以狎妓为风流。】

荆咕自己查资料时都没想到，宋朝，或者说北宋，还是一个很出“悍妇”的朝代。

而且与唐朝尚武、有胡人习气的原因不同，宋朝的“悍妇”大多是因为自己的能力，因为宋朝商业发达，女性自己有能力挣钱，而且男人结婚时也会追求钱财，那么为钱在家里低头也就显得很正常了。

【宋朝以前各个朝代所记录的贞洁女性有186人，到了宋朝是303人，元朝是741人，明朝高达36719人，清朝有12294人。】

【但是，就是极力推崇理学的