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第25章 帝王陵墓和海外遗珍2（第3页）

直到这一刻，终于有男人着急了：“悲剧?什么悲剧?”

——说到姓氏，有些男人入赘了后代也要跟女方姓，有些男人不在乎是觉得是别人家的事，与自己无关。

还有大部分男人，单纯的左耳进右耳出，女人的事关他们男人什么事。但是提到生育，提到香火传承，男人们集体紧张了。但是天幕却不说了。

【姓氏原本诞生于母系，后面的女子却没有了姓名权】

【这里的姓名权不是指小名这种名字，是正儿八经的大名。后面的女性在家从父，嫁人从夫，夫死从子，失去了人身自主权，也失去了姓名权】

一个普普通通的村民家中，一位在大槐树下艰难穿针引线、准备给儿子缝补衣服的老妇人突然愣住了。

她抬起浑浊的眼睛看向天幕，艰难地回忆着自己的过去。

她叫什么名字?

在娘家时，父亲姓王，她是家中老大，外人叫她“王大娘子”，家里人叫她“大娘子”或者“大丫头”。

嫁人后，夫君姓李，外人叫她“李嫂子”或者“李王氏”。

有了孩子，夫君去世了，儿子小的时候小名石头，外人叫她“石头他娘”，儿子长大了自己老了，叫她“李老太太”。

连她自己都忘记了，自己原来也该有个名字。

【比如在族谱上，一般是某某氏，这里的某某氏一般就是夫君的姓氏和父亲的姓氏，自己的名字是被抹去的，这就叫失去姓名权】

【尤其是没有地位的妾室，奴仆，主人还可以随意更改名字。好听点叫“如意”“富贵”，不好听点叫“牡丹”“梅花”，这跟给猫狗随意取名“花花”“旺财”有什么区别?这就叫没有姓名权】

名叫如意的妾侍原本以为自己受宠，一下子被打醒了。如意如

意，如的是她的意吗?如的是夫君的意!

一大批内宅女子痛哭起来。

所谓的恩宠，真得是宠爱吗?

妻，通“齐”，一开始是指地位与夫君齐平，哪怕后来对女子约束变大了，最起码还能在家中并立而坐；

妾，为“立女”，当家里的主人主妇吃饭时，是要站在一旁伺候的。在有些规矩森严的大家族，不仅是主人主妇，哪怕是主妇生的孩子，妾也得站着伺候。

妾侍不能进祠堂，不能进族谱，各种关于家族的重大活动都没资格参加；

妾侍生的孩子从出生开始就有“庶子庶女”的标签，从小时候就要接受“嫡庶有别”的教育，教导他们要服从自己的嫡子兄长，要帮助他们管理家族。

甚至，妾还可以被送人、被发卖。

卖妻儿会被唾弃，但是买卖妾侍被当做文人风雅，没有人去问问被卖的妾侍愿不愿意，有没有觉得这种行为很风雅。

【你看男子，出生时有乳名，有大名，加冠后有字，家谱或者其他历史书都是完完整整记全姓氏名字。】

【而女子，哪怕做出贡献，哪怕是贵族出身，也不过是个某某氏】

长孙皇后突然一愣。

对啊，后世人会知道大唐的平阳昭公主叫什么名字吗?大唐的公主在史书上，会跟男人一样留下全名吗?