家家户户可以搞一些简单副业增收,有田有副业,无论如何都养得起自己。
至于大商因此扩张受制,那和叶奚青有什么关系。
让她们无序扩张大了,是来造她的反吗?
鼓励个体户经营,一家人肯定更倾向于自己做一个小买卖,毕竟家庭是普通人能掌握的最小生产单位。
去别人那打工,永远有力气白白流给别人,让别人发财的感觉。
给自己打工,不管赚多赚少,都有满足感,就算是起早贪黑出力气也开心。
不过家庭这个最小生产单位的受益人,叶奚青换了一边。
以前家庭的成果毫无疑问被男人占领,现在这福也该给女人享了,立母户和立女户的目的就是更换这个最小生产单位的受益人。
地方刚占下来,基本都是原始家庭模式,不想变的,叶奚青也不强求,但是孩子的姓,在这次录户籍的时候,都改成妈的。
以后女人生的孩子也都跟妈姓,允许男人上门,不需要招男人上门的,自己生孩子也可以。
但不要忘了,在记本家族谱的时候,记个副册,爹哪来的,以后后代选配子的时候,记得避开一下。
男人接受不了的,就离婚,让他回家找他妈去。
这也是叶奚青觉得最吊诡的事,男人的一生可以从长大开始,年幼无力时被女人天然的母爱宽容,长大就可以忘本。
他们长大后是可以将所有女人统一视为敌人,专心对敌的,设计出的压迫手段根本没有下限。
但是换过来的话,就算一模一样的制度,一模一样倒转,男人都能保底回家找他妈去。
叶奚青觉得,如果有造物主,造物主在设计两性时,这一定是它最满意的恶作剧设计。
就像希腊神话中,众神之王在众神赐予潘多拉所有美好品质后,又赐予了她一颗对世间万物都好奇的好奇心,在给予之初,就不是出于善意,而是期盼着她释放出灾难。
我赐予你所有美好品质,最后还赐给你包容一切的母爱,你猜,你最后会用母爱,释放出什么?
不过习惯了被压缩空间的人,让裹脚都裹,习惯了掠夺的人,让收收脚都觉得是在剁脚。
哪怕叶奚青只是让男人们回家去找妈妈,还是有一堆男人怨声载道。
对于这个,叶奚青没怎么放在心上,毕竟古代的女人,只是被压迫,不是全死了。
对女人的驯化,也不是一步完成的,是用了几千年时间,逐代升级,一步步愈演愈烈,手段越来越精妙,越来越制度化。
成制度后,就很难反抗了,现在叶奚青把最上头的制度掀了。
现在的淮州女人,是什么情况呢,拨开了头上的层层大网,却又记着之前男人们的惊人手段。
远古的女人第一次和男人合作时,大概没想到今天的后果,如果提前有人告诫她们后世的恶果,那就是傻子也知道警惕啊。
现在的淮女,既清掉了枷锁,也领略到了男人对付女人的极致手段,可以达到什么地步。
那还说什么啊,她们又不傻,当然知道保住这个难得的翻身机会。
旧朝廷征的那一拨人,人为平衡了一下淮州的男女数量比,最广大的底层劳动妇女,也不是软包子。
像是花喜姑、李七月以及之前的李三月那种,会是站着等死,见到利益也不知道伸手的人吗。
为了以身作则,叶奚青最先改母姓,把花喜姑乐得牙都要掉了,她就知道大女儿没白疼,有出息!有孝心!
剩下的李七月也紧跟着改姓,为什么呢,她要继承叶奚青的遗产。