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第455节（第3页）

——这个主角，就是莱昂纳多。

彼岸没有属于人类的感受器官，没有人类的社会关系。他没有父母，甚至没有同族，也没有动物对死亡与毁灭的恐惧。

因为彼岸本质上依旧是一个在模仿莱昂纳多一举一动的“灵能生命体”而已。

他对死亡的恐惧，是在模仿莱昂纳多；他的审美也是在模仿莱昂纳多，他的言谈、语气、动作、举止……都与莱昂纳多完全一样。他称呼四十二父亲，这也是在莱昂纳多的记忆中接到的感情。

但不同的是，莱昂纳多若是继续活下去，他一定会继续改变、发生新的变化。

比如说，如今的四十二。

他来到现代社会中的时候，就已经发生了改变。而之后他所遇见的每件事、每个人，也都或多或少的改变了四十二。

如同他过去每次降世时一样——

他改变了世界。与此同时，世界也改变了他。

每一世的郑复，都与上一世是完全不同的两个人。

而彼岸不会。他所持有的“人性”，永远止步于莱昂纳多这一代。

某种意义上来说，称呼他为莱昂纳多的确没有什么问题。但他不是复活的莱昂纳多，而是“死去的莱昂纳多”。

——这就是问题的根本。

彼岸并非是人类，却在以人类的方式思考。与此同时，他自身不认为自己是人类，也不站在人类的立场上……却在给人类作主、自顾自的决定人类的命运。

“你这本质上就是多管闲事。”

四十二轻声斥道：“你不是鱼，就别给鱼操心水质和后代的问题了。在鱼的世界中，这些问题都不存在。”

“……但我所有的理念都来自于您，父亲。”

彼岸沉默了许久，才有些迷茫的答道：“如果您是错的，那么我现在又该听谁的？如果您是对的……那我现在是用正确的去反对正确的吗？”

“你这依旧是二元论思想。看来你被他影响的不浅。”

四十二叹了口气：“我们伟大的所罗门王，智慧与慈悲在地上的化身。他是万物的基础，灵智的基石”

“我们伟大的所罗门王，智慧与慈悲在地上的化身。他是万物的基础，灵智的基石”

“他们会说古代的人愚昧、落后、野蛮。而若是所罗门时代的祭司——他们在那个时代已经是顶尖的聪明人和智者了——则会认为现在的人是邪恶的、堕落的。”

说到底，都只不过是“非己”而已。

因为与自己不同，所以就要贬低、责骂、轻视……而过了某个极端，则会变得崇拜、狂热、拥戴。

但本质上，都是让这些和自己不一样的人或者观点，与自己的人生离得更远而已。

他已经见得多了。