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第196章（第4页）

“你要是缺钱，师兄帮衬点也是应该。回头让人给你送些过来。三弟年幼无知，我是带他来给你赔罪的。”

若是旁人，常升不给老三出气都算不错了。对明己，常家兄弟有些感激之情。加上太子妃的原因，自然不会交恶。

常升回家仍旧浑浑噩噩的，常升知道了始末，常氏也命人回家斥责。常林便挨了一顿家法。

明己见常林被揍的不轻的样子，有些不忍。这事也不能怪他，让他低头等于是辱没常府，像辱骂全家似的。

扭曲的三观是这个时代的错。常林的傲气在明己眼中很幼稚，在大明，他却是对的。世界如此！

明己也无法解释，出声说道

“请什么罪啊？真说起来他也没错。我还得给他道歉呢。”

明己说着便走到了常林面前继续说道

“不过呢，我是不会道歉的。你二哥应该知道每家四海邻刻的那些话！你认为的，在我眼里很可笑。平等才应是普世价值观。

算了，给你说你也不懂。我让你道歉不是骂你常府！道歉也不能辱没常府什么，反而会让人更加尊重。你要是不明白就当我有病吧。

师兄，就这点事，你还专程登门？我还以为你是来看我的。行了，我没怪他。你带他回去吧，我明早还得上班呢”

明己随意解释一下便打发二人离去，常升谢过后便带着常林出了汤府。

常林也知道四海邻的八个大字。四海邻不会因身份而区别对待客人。明己的身份也足够支撑。

但他们这些勋贵子弟去四海邻，多少还是会被关照一些的，加上商本就图利。不同的待遇才能刺激消费。

平等本就是笑话。倒是没什么人会在意那几个字，权当酒楼收买人心。只是会老实许多，不会再四海邻生事。

常升知道明己是一个很纯粹的人，明己的做法类似先秦墨家的思想。兼爱非攻，天志明鬼。

墨家主张爱人若己、为人犹为己。墨子认为天之有志——兼爱天下之百姓。人不分幼长贵贱，皆天之臣也。

天之爱民之厚，君主若违天意就要受天之罚，反之，则会得天之赏。

墨家要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱。尚同尚贤。

尚同的意思是，百姓与天子都听上天的，上下一心，实行义政，可以理解。

尚贤则是选举贤者为官吏，选举贤者为天子国君。这样的思想明显不会被君王接受。墨家消亡也是必然。

平等的概念自古便存。儒家也有大同世界的说法。其实老朱也希望官员和百姓平等。有皇帝一人高高在上就行，利于统治。

显然是不可能的。用律法来维持和保障百姓利益，官员是执行者，官无威则律不严，百姓也不会听。

明己压根没想到这些，他只是遵从本心而已。他的认知便是如此，顺心而为……