“乌兹别克斯坦的雷吉斯坦广场每天都有灯光秀,讲的是撒马尔罕被蒙古大军踏平,然后帖木尔如何统治,大多数游客就是看个热闹,有谁关心撒马尔罕被屠城了?只有看过《射雕英雄传》的中国人还在意一点。”
路菲菲的话,虽然没有让小朱完全信服,不过他也一时找不到更好的理由去坚持自己的观点。
不走史实路线,那就是《丝路花雨》和《九色鹿》。
老板甚至想过要不要干脆把这两个的版权买下来,直接做成灯光秀。
路菲菲还是觉得不行:“这两个都是要说话的,不是说住店的客人里有不少是外国人吗?翻译成本太高,中文讲一遍,英文讲一遍,破坏了音效,对耳朵不灵光的观众不太友好。
我建议还是从壁画里找一段不需要听,就能理解的剧情,热闹一点,展示手法多一点。”
基本上定的思路是:还是从乐僔和尚开头,他看见的千佛就用灯光展示出来,然后底部洞窟就用光影展示工匠开凿洞窟的动作,每开个洞窟,就有一个神仙飞上天,参与到天上的盛会,把莫高窟几个洞窟里展示的万神乐舞组合在一起。
周围没有适合投影的介质,就借用酒店正门口的喷泉水雾,用水幕电影的原理播放。
早在八十年代,当时的樊副院长就提出了“数字敦煌”的概念,已经有一部分壁画和彩塑信息被数字技术永久且高保真地保存下来。
负责灯光秀编辑的技术团队有了相当方便的参考资料。
最后收尾要更加热闹和激烈。
路菲菲提议用鼓,鼓声最热闹,第窟的十二音雷公鼓就挺好。
最后一声响,整场落幕。
一个人敲十二个鼓这种操作,在《哪吒闹海》里有过类似的,是四海龙王庆祝哪吒自杀的宴会上,由一个章鱼负责,在电影《十面埋伏》里也有展现。
鼓摆在地上敲不难,难的是壁画上的鼓不是在击鼓人身边摆一圈。
而是立起来的,击鼓的雷神像跳火圈的狮子那样,在十二个鼓摆成的圈子正中间忙碌。
鼓,它得浮起来。
敦煌壁画里的鼓是有雷公的神力支持,所以浮了起来。
现实里,要它怎么凭空浮起来?
保底的方案是用无人机编队,吊着这十二音雷公鼓。
缺点是不够飘逸不够仙,如果有更震撼更仙的方案,绝对不用这一版。
目前确定的技术是投影,不过投影,就是在水幕上突然出现了一个雷神在打鼓,缺了点意境。
路菲菲向老板问清价格后,找以前合作过的视觉特效公司,他们中的核心骨干是在日本公司干了一段时间后,辞职回国的。
那家日本公司将在两个月后,举办虚拟偶像初音未来的第一场d全息投影演唱会。
此时的全息投影技术已经成熟了,除了贵,什么都好。
老板看着报价,犹豫了一下:“这个方案列为保底,再看看有没有其他的?”