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第二百六十章 藏术于医，大功一件（第5页）

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只是，他认为有让百姓过得更好的方法——而墨家恰恰不愿意进行改变，因此而产生了冲突，仅此而已。

他既不是要背叛墨家，也不是要背叛墨师，只是给出自己的一份答卷，供天下人品评，供世人选择。

成功固然可惜，失败也没什么好遗憾的。

最先表现出对荀轲支持的人，恰恰是已经成长起来的富家大族们。

如今夏朝的商业非常的繁荣，可自古以来，重农抑商之策都未曾间断过。

墨家十义之中，对商业不利的便有足足三条非乐、节用、节葬！

非乐是让人不要沉浸在享受之中，节用是不要奢靡够用就行，而节葬就更可恨了，连下葬都要简简单单，生前过不上好日子，死后也不能风光一回！

这三条无论是哪一条，真要施行开来，对商业本身都是一个打击。

更何况有墨者那群人作为典范，哪怕为了顾忌自身的风评，很多有钱人都不敢去奢靡享受——墨家倒也不是不许，但你奢靡太盛，最后墨者来查能不能顶得住，自己心里清楚。

墨家的道德标杆，立的实在太高了。

以至于很多商旅跑到异国他乡去，却又不敢买来太多只能赏玩的珍宝这本身对于最上层的商业而言，都是一种巨大的打击。

能挣一百的钱，因为墨家的存在和影响，最多也只能挣七十甚至是五十，这差不多都快成不共戴天之仇了。

只是以往根本没有人有资格，有能耐对墨家发起挑战。

你什么身份啊就敢说圣人留下的十义不对？

可荀轲的出现，却给了很多人希望。

他们人微言轻，自然不敢去跟圣人的光辉碰一碰那不败金身。

但圣人的徒弟，怎么也得沾上一点光吧？

更何况他们不是要说墨丘错了，而是说如今的墨家错了。

时移世易啊懂不懂！

夏朝二十五年了，大月都特么的亡了，墨家还是那一套老东西！

错的不是圣人，而是如今的墨家，不懂得变通的道理啊！

往前玩命推还刀耕火种呢，当初发明刀耕火种的人何尝不是圣人？

难道也适合现在的局面吗？！

天下学宫的一场盛会，犹如一颗巨大的石头，砸在这已和平安稳了许久的国度，掀起滔天的波浪。

掀起这场风暴的人是荀轲，而激荡而出的万千水花，皆是洒向了墨家。

墨家不肯自行修正，不愿演变，那就怪不得旁人与其争夺话语权了。