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第196章 《日本文明的天性》（第3页）

夏目漱石已无可反驳。

读着读着，夏目漱石的冷汗忽得一下就下来了，

菊与刀……

陆时点头，

陆时摇头，

他吐槽道：“你这故事未免也太无……唔……”

表面上，这信是写给夏目漱石的，内容却句句不离自己，显然就是希望夏目漱石拿给自己来读，

为这点儿小心思，竟然绕了这么大一个圈子。

夏目漱石连连摇头，

<divclass="contentadv">“怎么会？主要还是他写的内容离谱。咱们不说他对日本的描述，就说其中的一些观点，诸如，‘在将来，富足就是软弱的根源’，这怎么想怎么离谱嘛~”

夏目漱石点头，

甲午战争。

夏目漱石谨慎地说：“‘灵魂’不至于，我觉得，算是他经历和内心的反映吧。总之，我不认可……不光是我，绝大多数日本人应该不都不认可他创作的鬼怪。那些不是日本的鬼怪。”

这话说得太对了。

这位作家曾写过《日本与日本人》，而《日本文明的天性》正是该书第一章的标题。

夏目漱石继续解释道：“小泉八云创作的鬼怪任性、自我、喜怒无常，不愿意被道德甚至情感所束缚，先是爱人，回头就杀人、吃人，十分不合理。”

致敬这个词用的，好像小泉八云已经死了似的，

他惊讶于陆时的阅读量，更惊讶于陆时的记忆力。

这个概括实在精准。

片面。

陆时“嗯”了一声，说道：“文而化之。”

小泉八云就此获得新生。

陆时明白了，

“你觉得，那些鬼怪是他灵魂的写照。”

“是前人之作？”

有句话：

“《菊与刀》浮光掠影；《武士道》知道大概；《叶隐闻书》步入佳境；《日本史》读过便知。”

……

这便是佐证。

陆时一愣，不由得哈哈大笑，