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第261章 能不能别照镜子啊喂!(第3页)

“在《狩猎》中,鹿有象征意吧?”

他读的书多,知道其中必定有些门道。

陆时说:“你听说过一个病症……准确地讲,应该算是一种症状,叫作‘雄鹿热’。”

夏目漱石有点儿晕,

“动物造成的传染病吗?”

陆时大笑,

“不不,我刚才说了,那不是病症。‘雄鹿热’这个词其实最早在北美兴起,意思是猎人看到漂亮的雄鹿后,身体会出现发热病人的症状,简单来说,就是太激动。”

夏目漱石挠头,

作为宅男,他是不懂户外狩猎的乐趣的。

这时,一架马车驶来,

车夫探出头,

“陆爵士?”

夏目漱石用胳膊肘捅捅陆时的腰眼,低声打趣道:“伱现在可是名人。”

陆时却不觉得有压力,跟车夫说了目的地,

两人登上马车。

之后,他继续刚才的话题:“你为什么会注意到鹿?”

夏目漱石被问得一愣,随即回答:“我也不……我想,应该是看到海报之后产生的联想吧。图片总是比文字更直观的。”

这正是文字和画面的区别所在。

以电影为例,

很多导演会用特殊的动物来进行象征,

羔羊代表受难或赎罪;

黑猫代表不祥;

蛇代表再生、变化、智慧;

……

导演们通过特写、引导等电影镜头技巧,引起观影者的注意。

但小说在这方面就难了,

单靠文字,营造的联想是羸弱不堪的。

陆时说:“鹿,其实就是卢卡斯的化身。鹿是完美的猎物,体型大,不会显得狩猎太简单;气质安静又优雅,不会让狩猎没有成就感;没有攻击性,不会拔高狩猎门槛;同时,鹿头可以作为装饰、鹿肉食用美味、皮草很漂亮,可以当地毯……这些都保证了狩猎不是滥杀,而是充分利用了猎物的一切资源。”

“不是滥杀……”

夏目漱石咀嚼着这句话,

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