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第429章 面圣（第2页）

但作为儒家士子，倪宽抵达长安的第一件事，就是找上如今朝中，儒家能够到边儿的‘人脉’‘交情’里，能量最大的那一位：御史大夫魏其侯窦婴。

作为当世大儒，对于倪宽这个后生晚辈，窦婴自然也是礼待有加，尽全了地主之谊。

而后，倪宽便在窦婴牵线搭桥下，结实了自己在长安的第一个‘朋友’：故太子舍人郑当时。

这或许很抽象；

一个儒家的好好学生，一个梁楚豪侠兼没混出头的故太子舍人——这两个人，似乎并不应该走到一起去？

但实际上，今岁科举数千考生、数十位‘才俊’当中，最适合倪宽结交、亲近的，还就是郑当时。

先来做个排除法。

除郑当时之外，其他有点名气、有点实力的应考士子，没有哪怕一人，是和倪宽这个儒家乖宝宝对路的。

主父偃？

——纵横家异教徒！

王温舒？

——法家酷吏！

韩嫣？

——纨绔子弟！

窦彭祖？

——二世功侯，当朝外戚！

唯一一个看上去，似乎适合倪宽去亲近、结交的，其实也就是同为儒家出身的公孙弘。

但很可惜，三十多年前的公孙弘，是被太宗皇帝任为《诗》博士；

过去这些年，公孙弘又转头去治了《春秋》，而且是《春秋》各流派中最激进、画风最不像儒家的公羊！

故而，虽同是儒家出身，但治《尚书》的倪宽，终归还是不认为治《诗》《春秋》——尤其还是齐诗、公羊春秋的公孙弘，能和自己尿到一个壶里去。

再者，倪宽如今二十郎当岁，正是天真烂漫的年纪；

反观公孙弘，早在三十多年前，就曾担任过二千石博士。

如今再度入朝，参加考举，未来不说是出将入相，也起码是个保底九卿、冲击三公的下限。

倪宽并不觉得现如今年纪轻轻，又‘一事无成’的自己，能仅凭同出儒门的交情，就和公孙弘搭上线。

毕竟倪宽自己也清楚：儒家出身的士子，无论老幼、无论才华高低，骨子里那都是有点倨傲的。

就像是倪宽自己，看不清那些学无所成、几十年都学不出名堂的肺雾前辈一样——在倪宽看来，公孙弘这位大佬，也肯定瞧不上自己这个小年轻。

窦婴就不一样了。