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第一百六十一章 大师兄 钢丝球的花语是隐忍（第2页）

“燮理阴阳，好一个燮理阴阳。

我猜大昭的【传国玉玺】还有各大藩属国的【汉委奴国王金印】、【琉球国中山王之印】等等王印或许各有神异，但肯定没有这个功能。

单单是能准确‘度田’这一项，就能让无数立誓对土地兼并宣战的改革家们嫉妒到眼睛发红。”

念头一动，意识便随着王印一起降临到了国境边界，化作一道与真人无异的投影，看到了边境之外的“战争迷雾”。

有好处自然也有缺点，这枚王印遵循属地原则和属人原则。

有效范围只有本国国内，一旦出了他实际上的统治范围，就会立刻变成了一个睁眼瞎，什么也看不到。

在国内时看那些不是自己的国民也同样看不清楚。

除非在国境之外的土地上有大量心向文明的带路党和内奸，才有可能打破这道战争迷雾。

王澄放眼望去，在九藩岛这片总面积3。6万平方公里的土地上，大半都已经被点亮，只有北部的一小部分还云遮雾绕。

这是因为除了东海国之外，还有一家实力不俗的诸侯没有被拿下——武家名门大友家。

“我记得前年的时候，大友义镇被室町幕府将军足利义辉加封丰前国、筑前国两国守护，随后又被任命为‘九藩探题’。

这个职位相当于九藩岛上总揽军政大权的总督。

虽说在应仁之乱后室町幕府自己都已经日薄西山，这探题之位自然也形同虚设。

但幕府对我这东海国的态度也可见一斑，想要靠地方诸侯牵制我们东海国这一条过江龙。

说实话要不是瀛洲六十六国混战，老父亲他们恐怕还真不敢明目张胆地在这里建国。

尽管很多大昭人都戏称瀛洲战国是村长大战，但是如果真敢小看倭人一定会吃大亏。

他们十分擅长学习，取长补短。”

就比如大友义镇是大友氏第二十一代领主，在改信教会接受洗礼后，还有一个洗礼名叫：“唐·弗朗西斯科”。

因皈依西方的圣十字教会并积极引入西洋文化和技术，被其他人称为“教会大名”。

此人跟弗朗机人的关系很好，手上也有风帆战舰和不少火枪火炮，绝对是东海国一统九藩岛最顽固的钉子。

“我只要拿下九藩岛，就能以此为根基干预本州事务，施展离岸平衡术，扶持代理人合纵连横。

弗朗机人能凭借区区几千人的殖民者就拿下大半新大陆，我又为什么不能趁乱拿下瀛洲四岛？

十五年前，弗朗机人在新大陆发现的波托西银矿，年产白银占全世界的二分之一，白银多到需要专门的珍宝大舰队运送。

瀛洲的石见银山巅峰期一年也能产全世界白银的三分之一，只比它逊色一筹。

有了它还怕没钱施展钞能力？

至于我有没有资格染指瀛洲？

毕竟这里可是老王家的祖庙所在，从我以后就是自古以来了。”

王澄将目光重新拉回到了东海国内部。

采水王家虽然称王建制，辖制东海三十六岛夷，坐拥战船数千，部众数十万，但瀛洲倭国四岛的总人口却足足有1200万。

就算邪祟阴身和一众嫡系常驻此间，一步步谋划，想要蟒蛇吞象也不是一朝一夕的事情。