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第185章 这次我要当个搞子！（第5页）

歌手与歌唱家的对比，在这一刻，简直是无比鲜明。

作为本期的c位，腾戈尔这新作的收听量，不断的飙升。

而最为激动，最为炸裂的网友们。

正是全国各地的蒙古孩子们。

在喧闹的都市中。

仿佛回到了草原，回到了大河，敬慕着长生天，仰视着狼图腾。

而哪怕不是蒙古族的网友们，对蒙古完全不了解的网友们，也同样感受到了那种豪放的浪漫。

华夏的文明，从来都是多元的。

彼此之间，能够相互理解，感同身受，有着共同的归属感之外，更能感受各个民族不同的风情。

这是一种文化魅力。

而在这么一首歌的渲染与推广下。

这种文化魅力，影响了很多的人。

而当真正看到创作者后。

网友们激动了。

【霖哥他真的好懂发扬非遗啊！】

【真的太棒了，华夏的音乐就该是这样的，是五彩缤纷的多民族所构成的！】

【从之前的九州同就完全可以看得出，霖哥心目中的华夏音乐，是如何的广袤。】

【他从潮汕渔歌，写到蒙古高原，从东北大唢呐，写到西域漠北】

【当初的一曲《山河图》，前段时间的《九州同》，再加上这一个又一个不同民族的音乐风格，他逐渐用音乐的碎片构建出一个真正多姿多彩的华夏音乐世界！】

很多网友们在仔细回想一下李景霖的作品之时。

惊讶的发现。

还真就是这样！

他的华夏风，不仅仅只是空洞的华夏风。

融合着各种文化的元素，照顾不同的民族地域风气。

他就是在尽力的展示着华夏的多元文化。

而不是只局限在民族配器，五声音阶，搞一声戏腔这么公式这么简单。

在这样的情况下。

一个奇奇怪怪的话题，便出现了。

#霖哥的下一首作品会写哪个民族哪个地方？#

话题之中。

相当多的网友们热情的参与进来。