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第269章 观天之道，执天之行！贼天之命，贼（第2页）

比如第二句的五贼，这在道门典籍中，有说是金木水火土五行，有说是命、物、时、功、神，还有仁、义、理、智、信，亦或者眼、耳、鼻、舌、意。

每一种说法都各有解释，全在于自身看待事物的角度。

“吕兄言重了。”

“本就是拿出来同各位印证。”

李慕玄说完，直接道：“这第一句话，乃是我三一门心法总决。”

“想必大伙也知道，就不多做解释。第二句和第三句，则是我这些年对逆生之路的感悟，其中的一重关，并非逆生一重，而是二重的路。”

“通天之路，自二重始。”

听到这话，众人面色一正，全神贯注听李慕玄讲道。

“五贼者，五行也。”

“阴符经中有云，天有五贼，见之者昌。”

“天以阴阳五行化生万物，气以成形，而人即受此气以生以长，但自阳极生阴，先天入于后天，五行不能和合，自相贼害，各一其性。”

“木以金为贼，金以火为贼，火以水为贼，水以土为贼，土以木为贼。”

“是谓天之五贼！”

李慕玄说道：“惟此五贼，顺行其气，乃生死自然之道。”

“若有见之者，逆施造化，颠倒五行！”

“金本克木，木反因之而成器；木本克土，土反因之而生荣；土本克水，水反因之而不泛；水本克火，火反因之而不燥；火本克金，金反因之而生明。”

“克中有生，五贼转而为五宝，故而一气混然，还元返本。”

“我道岂不昌乎？！”

闻听此言，张之维眼眸闪烁。

跟他想的一样。

五贼，即是胸中五炁。

不过自家天师府讲究五行相生，待到圆满方才逆行造化。

若是以李慕玄的理论，等同于提前行造化之功。

随即，他直接问道：“倒逆五行，虽能因克相生，但会不会操之过急？所谓向死而生，我觉得应该是顺其自然，于寿尽身死前夺天地造化。”

“我以为，当贼则贼！”

李慕玄认真道：“吾辈修行，本就是做贼。”

“贼天之命，贼天之物，贼天之时，贼天之功，贼天之神，所谓顺则凡，逆则仙，便是以人身去盗取天机。”

“若失其时，丧其机，即便多智如武侯，也难以登天！”