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第269章 观天之道,执天之行!贼天之命,贼(第2页)

比如第二句的五贼,这在道门典籍中,有说是金木水火土五行,有说是命、物、时、功、神,还有仁、义、理、智、信,亦或者眼、耳、鼻、舌、意。

每一种说法都各有解释,全在于自身看待事物的角度。

“吕兄言重了。”

“本就是拿出来同各位印证。”

李慕玄说完,直接道:“这第一句话,乃是我三一门心法总决。”

“想必大伙也知道,就不多做解释。第二句和第三句,则是我这些年对逆生之路的感悟,其中的一重关,并非逆生一重,而是二重的路。”

“通天之路,自二重始。”

听到这话,众人面色一正,全神贯注听李慕玄讲道。

“五贼者,五行也。”

“阴符经中有云,天有五贼,见之者昌。”

“天以阴阳五行化生万物,气以成形,而人即受此气以生以长,但自阳极生阴,先天入于后天,五行不能和合,自相贼害,各一其性。”

“木以金为贼,金以火为贼,火以水为贼,水以土为贼,土以木为贼。”

“是谓天之五贼!”

李慕玄说道:“惟此五贼,顺行其气,乃生死自然之道。”

“若有见之者,逆施造化,颠倒五行!”

“金本克木,木反因之而成器;木本克土,土反因之而生荣;土本克水,水反因之而不泛;水本克火,火反因之而不燥;火本克金,金反因之而生明。”

“克中有生,五贼转而为五宝,故而一气混然,还元返本。”

“我道岂不昌乎?!”

闻听此言,张之维眼眸闪烁。

跟他想的一样。

五贼,即是胸中五炁。

不过自家天师府讲究五行相生,待到圆满方才逆行造化。

若是以李慕玄的理论,等同于提前行造化之功。

随即,他直接问道:“倒逆五行,虽能因克相生,但会不会操之过急?所谓向死而生,我觉得应该是顺其自然,于寿尽身死前夺天地造化。”

“我以为,当贼则贼!”

李慕玄认真道:“吾辈修行,本就是做贼。”

“贼天之命,贼天之物,贼天之时,贼天之功,贼天之神,所谓顺则凡,逆则仙,便是以人身去盗取天机。”

“若失其时,丧其机,即便多智如武侯,也难以登天!”

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