到了前朝时,对于战俘的处置方式便多了起来,有就地处死的、也有让战俘做奴隶、迁徙、种地等等的。
陛下登基后对战俘的处置也沿用了前朝的方式。
但臣近日来细细翻遍了前朝及本朝的法律,虽然有言及对战俘处置方式的条款,但没有一条言及杀俘应该要处以何罪。
因此臣也不知应该定魏将军何罪?”
那名率先站出来反对的官员道:“不可能,顾大人定是遗漏了哪条律法。”
骠骑将军性格最直莽,闻言忍不住开骂:
“我看是你脑袋被驴踢了,要是有律法规定不能杀俘,我们这些武将还打什么仗?
反正打来打去最后都要被判有罪。”
(不能拿现代对待俘虏的态度评判古人)
王御史站出来道:
“就算律法没有规定杀俘必须被判有罪,但是魏将军杀俘的做法的确残暴,陛下绝不能纵容魏将军杀俘的行为,应该给予他严厉处罚。”
王御史倒不是与魏不绪有私怨,这老头只是什么话都敢说。
只要他认为不对的行为,哪怕是圣上,他也直接开劝。
那名率先站出来反对的官员见势连忙改了话风。
“王御史没说错。不能因为律法中没有规定,就纵容魏不绪杀俘,要治他重罪。
而且以后还要制定法律规定不允许杀俘。”
原本骠骑将军听完王御史的话后没准备再说了,此时听这个官员掰扯忍不住又骂他:
“要是规定不许杀俘,以后仗还怎么打?不如换成你去领兵?”
圣上也是带过兵打过仗的人,自然知道“不允许杀俘”不能正式列入法律,否则无异于将武将的性命把控在文官手中。
但有些话只可意会、不能明白说出来。
正如王御史所说:杀俘的做法的确不仁义,只能规劝或另做处罚。
另有一个官员对顾元晋道:
“顾大人,我看你在包庇魏不绪。
你口口声声说魏不绪除了杀俘外均无其他罪责,又说杀俘不是罪,你在与他同流合污。”
顾元晋没有表示出愤怒,只平静道:
“身为廷尉府正监,我审查的每一件案子都以律法为准,并不因人而异。
刚才我说的是‘弹劾魏将军的罪名中除了杀俘一件事外,其他罪名要么证据不足、要么纯属诬陷’。