因外境即业障,业障即菩提。不受境转,才算真人。
易经六十四卦,六十三卦喜忧掺半,福祸相依。
是福我们接着,稳住心境不被迷失。是祸我们转它,转成福,狂增斗志。
连认知我们都能主动给换掉。一念转时一花开,万念俱归我自管。
何愁人生万般事,无常花开应骄阳。”
“师父,每次听您一说这些话,我都感觉自己被激活了一般。”
“这是自然,跟什么人学什么样,不屈之力,永远可以带你披荆斩棘。人的内驱力,是一个人的本质。心中志气若退,心如死灰。
若志气重燃,心中的光便会重新亮起。
【人活一世,最开心的是活成了真正的自己,不是其它。】
【每一天清晨都是重生,思维意识回归身体的这一刻,只要你相信自己,那么此刻起,你将拥有改变一切的能力。】”
“遵命师父。”
“来师父继续给你讲故事。”
“好。”
“灵鹫山上,清风徐徐。
弟子们围坐在佛陀身旁,渴求着智慧的启迪。其中一名弟子站起身,双手合十,满脸困惑的向佛陀问道;世尊,弟子心中有个疑惑,日夜困扰。常听世尊教诲“无我”之理。
可若无我,那是谁在轮回,又是谁在受苦呢?这实在令弟子难以参透。
佛陀慈悲的看着这位弟子,目光柔和而充满智慧,缓缓说道;善哉,你能有此疑问,便是开启智慧之门的契机。
且听我以五蕴皆空之理,为你开示。
你可是五蕴为何?
弟子恭敬的回答;回世尊,弟子知晓五蕴乃是,色,受,想,行,识。
佛陀微微点头,继续说道;正是。这色蕴涵盖了世间一切物质形态,大至山河大地,小至你我的肉身。
你观自己的身体,从呱呱坠地时的婴儿,到如今的模样,历经无数变化,身体的细胞不断更替,哪有一个恒常不变的实体可称之为“我”呢?