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9、剑成（第3页）

方才试刻他并未耗损太多的神识与灵力，此刻要正式开始，神情都变得凝重些。

谢昀川把木剑取来给他。甫一入手，便感觉剑柄由人经年累月以掌心打磨过，握时顺而不滑。

斑驳的浅痕在剑身上纵横交错，也不知道自得到这把剑开始，谢昀川与它相伴了多久，又用它使出了多少精妙剑招。

正因如此，薛成瑾才谨慎相待。

纵然出了差错他大可以赔谢昀川一柄新的，可那终究不是陪少年一路走来，风尘仆仆的那把剑。

有些剑修是视剑如爱，而有些剑修，则是不可以失去唯一一柄剑的。

薛成瑾稍事打坐静气，再睁眼时，眸中有光华流转，已入凝神之境。

他紧握住黑石刻刀，在剑身刻下第一笔。

剑身取自璐洲最为常见的浮水榆木，此木质轻，空心可浮于水上。其性又韧，是以才被选做弟子用剑，不会轻易摧折。

相对应地，凿刻时要比其余木料耗神许多。

薛成瑾沉神静气，丹田内几近凝结的绯红灵力小球不知不觉间开始高速旋转。

这几日以来，他修炼不辍，接连粹气引入气海，经脉内涌动的灵力渐化气为实，内视见如道道绛色细流，流转不息。全然不似他初次画疾步符那般，极为被动地被抽走全身灵力，受桎于每一处灵力节点。

方才试刻以后，薛成瑾对化固符的符文纹路已了然于胸。神识将淡红的灵力一缕缕送至刀尖，随刀入木，刻进三分。

气海盘旋间持续不断地将粹化的灵力沿脉输送，薛成瑾只觉此刻体内好像连作一条通路，以丹田为始，腕脉为中，刀尖为末，三点成线间灵力走势格外清晰起来。

他凝神刻符时，天地灵气似有所感般慢慢在他周身起伏。随着一个又一个灵力节点逐渐成形，灵气波动之势愈盛，竟有如几分启用聚灵符时的景象。

可此刻，薛成瑾察觉不到。

他五感皆落在手中刀，划出又一道纹路走势时，心中不由浮现《符篆百解》开篇的释道之词——

先者言，符非外物，是曰契，与天地借法也。

天地与吾并生，万物与吾为一[1]。是以凭契聚法，炁生万形，徜于两仪，循此不息。

此间符道凋敝，源以天下修者好以外物问道，而强纳气结势，掠本劫源。

吾道后人谨记：问道之初，切先顿悟天地，感与外物；方能从心所欲，百无禁忌，借万物之法而不逾矩。

顿悟天地，感于外物。

薛成瑾刀下又一节点落成，须臾之间，耳畔忽有风声起。

春日的和风拂过他肩颈眉梢，吹动发间红绳，如归巢小燕般蹭在指尖亲昵不去。

体内输灵成线的通路似乎蓦然又寻见一处新的出口，风自他指尖涌入，竟在他灵息间抚过片刻清凉，俯向丹田而去。

薛成瑾只觉此刻风动宜人，恍若仙人抚顶，天地借力于他向最末的符尾进发。

刻刀在他手中攥紧，直凿而下，柄与薄背连作一条竖直锋锐的丽影，将木下三分的料质划开，从拂眼吹发的风间掠过。