但这些纸张多用于书写,绘画。
士族土豪们宁愿用布帛如厕,也不会用这些手工纸擦屁股。
士族:不是舍不得,一是纸太硬,二是怕被读书人唾骂。
所以,前朝和如今的百姓们,上大号用的还都是厕筹。
这玩意是来自后世的甘将军,最难忍受的点。
虽然她的神木空间里,装了自带冲洗功能的马桶。
但,家里还养着一个小闺女呢。
搞出柔软的厕纸,迫在眉睫。
以她的性子,要找自然就要找巴蜀最好的纸匠人。
寻了大半个月,在快离开前,撒出去的两千先锋营终于打听到了她想要的消息。
只不过,先锋营的人竟然没将人给请回来。
古千夫长挠头:“将军,这位宏明禅师是个大和尚。”
甘明兰诧异不已:“和尚怎么造起了纸来?”
古千夫长赶紧解释:
“您有所不知,宏明禅师在开元寺参禅之余,最是酷爱诗、书、画。巴蜀的文人评价其字画,都赞:雄浑、朴茂、磊落、亮堂,粗而不野,霸而不躁。能收藏其字画都是一桩美谈。
奈何巴蜀本地制造的纸很容易漏墨,专用的宣纸又太贵。为了学着做便宜又好用的纸,宏明禅师在十五年前,便去徽州宣城的广化寺挂单。
在宣纸的原产地,宏明禅师挂单之余还在造纸坊里做工。他这一做便是十年,对造纸的材质、工艺无一不精。学成之后,在五年前才返回开元寺。
宏明禅师回来后,曾在开元寺为当地的纸匠免费传授宣纸技艺。但巴蜀的造纸术被世家垄断,才传授了三个月不到,就遭受了世家的打压。
民乱后,有流民在各地寺庙中打砸,开元寺的和尚们全都还了俗。宏明禅师却坚持留守,不幸的是被流民所伤,已经卧床半年了。”
甘明兰:好惨一大师!
为了学一门手艺,用了十年时间。
结果,学成的手艺世家还不让他免费传授。
既然如此,只能便宜了她。
随即,甘将军写了一封书信让古千夫长带了一队人马,给大师送去。