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第468章 天狼星陨（第3页）

以其现今的武道修为和对武学理解之深厚，创作出这些能达到六境天人级别的武道典籍，对他来说并非难事。

毕竟，凭借他脑海中丰富繁杂的记忆，仅仅是抽取其中一部分转化为武道知识，便已经足够了。

若是有幸运且天赋异禀的武者能够修炼达到武道天人的境界，并能在自身窍穴内凝练出元磁场域。

那么就能够有资格前往皇城，踏入由佛皇亲自创立的“世尊馆”。

在那里，他们不仅能接受更为上层的武道指导，还有机会被佛皇亲自收为记名弟子，成为佛国中备受尊崇的存在。

只是如今佛国初创，能够成为武圣的不少，但能够修行至五境人仙的，就没有多少了，更别提六境。

如今能够在世尊馆中修行的武者，无一不都是些关系户。

或是本身资质惊人，并且能够仙武同修的。

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佛国之内的整个武道机构，皆受赵元统辖。

赵元号地佛，亦是肩担“天下武道总持”一职。

至于其他的民间武馆，谢缺并没有制止。

毕竟有公便会有私。

这些民间武馆，大多数也都是受谢缺启发，至了四境武圣之后，开辟了属于自身武道体系的。

他们皆是武道天赋惊人，不愿意舍弃自身的道的那一类人。

像是大顺，便在皇城之内辟了一武馆，名为“密武馆”。

谢缺觉得这样也很好，就是需要百花齐放，方才能够真正使得武道在未来能够与道法比肩。

文无第一，武无第二。

全国上下的武馆，也自然会有竞争。

每三年，全国之内的上下馆弟子，也都会有一次“武道科举”。

同样也是走的乡试、郡试和殿试的路子。

能登临殿试的武者，同样也能够入世尊馆。

不仅如此，谢缺也有意将皇城所在，打造成整个穹宇海的文化交流中心。

毕竟佛国之内的和尚太多。

虽说是谢缺禁了拜神，但信仰来自于内心。

不是一个简单的封禁就能够解决的。