在他的面前,墨家没有道理能说他说的不对。
兼爱之言固然美好,这其中的难度,又何止是以道理来计?
与其期待墨家和墨者这能够创造出一个人人兼爱的世界,那还不如期待顾担直接问鼎至高,还给人间太平盛世更为稳妥一些。
当然,说兼爱不行,绝不是在说墨家一无是处。
恰恰相反,墨家的出现给曾经深陷泥潭的大月民众带来了绝望之中的曙光,且真的极大程度上改善了民间的风气。
因为墨家的存在,民间对于道德与道义的要求标准都被活生生的拔高了不少,也确实因此涌现出了一批‘兴天下之利,除天下之害’的人中豪杰,将墨家十义奉为圭臬,万民得利。
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然而,就在万民得利的时候,墨家也终于开始面对自己的挫折,无解的挫折。
“林凡之死的事情,你定是我比更清楚的。林凡做错了什么?他有功于百姓,有功于国家,无愧于墨者之名。我们固然可以说是她的妻子不知好歹,贪心不足之下招来的祸事,可是,为什么会发生这样的事情呢?”
顾担叹息着,说道“墨家,太严苛了!不是对别人,而是对自己,实在是过于严苛!”
没错,除了兼爱之外,还有另一个问题,才是导致林凡之死发生的关键因素。
墨家过于严苛!
严苛到什么程度呢?
夏朝国师,墨家巨子,身着短褐,脚踩草鞋——草鞋还是自己编成的,奉行‘一日不做作,一日不食’!
这可是墨家巨子啊!
地位放在夏朝,理论上仅仅次于夏皇的存在!
他都是如此,墨者又过的是什么样的生活,那还用想么?
墨者们吃苦耐劳、严于律己,把维护公理与道义看作是义不容辞的责任。
以至于大家纷纷夸赞,墨者们“以裘褐为衣,以跂蹻为服,日夜不休,以自苦为极”,这是生活清苦。
墨者可以“赴汤蹈刃,死不旋踵”,这是说至死也不后转脚跟后退。
二十多年前,墨家是这样,二十多年后,墨家还是这样!
顾担目光复杂的看着禽厘胜。
禽厘胜不是做的不够好,更不是不合格,恰恰相反,他做的太好,太过合格,合格到墨丘来大概也不可能再做出更多的突破。
为了维持住墨家,禽厘胜不知耗费了多少的心力,才始终没有让墨家变质。
墨者的人数始终多不起来,并不是没有人想要加入,只是因为禽厘胜的要求极高而已。
这种对个人品质几乎无限的要求,才是墨家如今能够保持风评,且愈加深入人心的根本原因,而不是在啃墨丘名望的老本。
如果墨家真的做错了事情,顾担早就会站出来说一说。
但没有。
禽厘胜带领的墨家,没有犯错。
于是,他也不便开口。