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或许应该说，这并不完全是刚才那批人。

他们已经换了一身装束，脸色也比之前憔悴了很多，个个都显得疲惫又焦躁。他们仿佛没有注意到King的存在，而是仪态端庄又非常匆忙地落了座，再次开始了一场有关犯罪率的讨论。

“伍德教父，我觉得事态已经非常严重了！我们不能再坐视不理！法律与警察已经无法再约束这群疯子了！他们已经疯了！”

“我收回我之前的提议，伍德教父……加强法律的严苛程度并不能挽救任何事情！但我们必须有新的方法，我们不能任由这件事这样发展下去，这会毁了我们的人类社会！”

愤慨激动的声音充斥着整个教堂，好半晌才渐渐息止。

然后一个熟悉的声音再次轻轻响起：“我还是坚持我之前的看法，伍德教父，还有诸位。我们需要信仰，需要一位神明。”

“当然，那是一位需要‘束缚’的神明。”

第106章是谁！是谁教了神说话！

神明在很多人眼中并没有具体的定性，但如果一定要用一个词来形容神明，那就是无所不能。

这并非是一件简单的事。

没人见过神，也谈不上去将他请落人间，让他垂怜悲苦的人类。

所以再次地，这道声音被压制了下去。

又有很多新奇，并且听起来非常有用的办法被提出来。这个社会剔除掉了那些愚蠢的杂鱼，只剩下各界的精英，他们出色，完美，也拥有非常人般的头脑。

King甚至在其中听到了通过基因分析和筛选，来消灭犯罪因子和劣根性的提议。

并且后续其他人的回应证明，这并非是无稽之谈，竟然在现有的科学水平上具备一定的可行性。

这让King对这个沉浸在古老油画质感中的世界和社会，有了一种奇妙的认知。它或许并非属于任何一个他所能知晓的地球的历史阶段。

昏暗晦涩的烛光，和教堂裹满老旧木色的桌椅，在渐渐低沉的讨论声中，都显得静默而虚晃，仿佛负载着不可名状的压抑。

这场讨论伍德教父又再次收获了长长的一张记录纸，纸上写满了完全可以去尝试的解决方案。

拿着这张写满了科学方法的纸，揣着神学头衔的教父坚定地对着在座的所有人说：“我相信各位，我们绝不会向虚无缥缈的信仰与神明屈服！”

这样的画面有种让人发笑的怪诞感。本该最信仰神明的人发出了最响亮的蔑视神明的声音。

又像之前一样。

讨论渐趋尾声，King看着这群衣冠鲜亮的人再次满怀斗志地陆续离开教堂，去为他们的社会做出完美的纠正。

烛光映在雕满了西方神像的墙面上，划出斑驳凌乱的影子。

这次King坐在原位，没有动，只是微微偏头，静静地看着教堂的大门。果然，不过又是短短的几个呼吸间，那群离去的人又再度推开沉重的木门，回来了。

就像在欣赏一场节奏极快的荒诞戏剧。

King看着这些人在教堂中来来去去，换着不同的衣裳，装着不同的表情，说着连篇累牍的晦涩话语——如果将每一次的进出作为一场完整的讨论，那这样的讨论至少历经了上百场。

等到King亲眼看见坐在他左侧的男人由英姿勃发的青年，转变为垂垂老矣的老者时，这样漫长的讨论与实验才终于走向结尾。

“我们并不疯狂。但那值得尝试。”

有人说：“我们必将改变历史，也将创造历史。”

又有人说：“人类进化的最高程度就是神明。科学的最后必然是神学。我们不会后悔今天做出的选择，这是社会进步的终点。”

许许多多的声音从各个角落传出来：“今夜，赞美神明！”