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帕贝尔格兰瑟姆的日记 39（第2页）

出于研究的角度，我只能选择第一种做法，那么重新整理我的计划，我明天要做的事情有：

1、通过手术切除雷克斯·沃鲁德的灵魂。

2、将他的灵魂拆解，记录，并重构。

3、将重构后的灵魂丢入魔网。

4、重新制造一个相同的灵魂，放入他的躯体并观察。

——《远征录》，第九册，第三十章。

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964年2月9日，我是帕贝尔·格兰瑟姆。

从操作层面上来说，我的目标圆满达成，不幸的是，从学术层面上来看，我彻底失败了。

雷克斯·沃鲁德的灵魂一进入魔网就被魔力冲散，整个过程不超过六秒，更遑论发生融合，这种原始的手段果然无法凑效，我必须另寻他法。

另一方面，当我将伪造的雷克斯·沃鲁德的灵魂放入他的躯体时，他产生了严重的认知障碍，起初，他可以活动，表现出了质疑的情绪，甚至还调用了一部分魔力，但很快，他开始不断地说出难以分辨的单词，左右颠倒，肢体抽搐，而当我重新取出那个伪造的灵魂以后，雷克斯·沃鲁德身体上发生的一切异常很快终止。

怎么会这样？以野兔作为素材实验的时候从没有发生过这样的事，那些伪造的灵魂可以正常活动，生存，直到它们的魔力耗尽而衰败为止，但为什么人类不行？

人和野兽的灵魂，究竟是什么区别导致了这一现象的发生？

——《远征录》，第九册，第三十一章。

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964年2月10日，我是帕贝尔·格兰瑟姆。

上一次的彻底失败已经揭示了我的错误，继续坚持也只是徒劳无功，我思考了整整一天，试图找出问题的答案。

人与野兽的灵魂究竟有何差别？在进行手术的时候，我已经尽量小心地减少了误伤，但依旧产生了如此严重的意外，我能理解，越是精妙的机器就越不能忍受任何损伤，但这损伤究竟源自哪里？

如果是因为我的操作所导致，那么只要提升我的精度就可以解决问题，但如果不是呢？如果这错误没有浮于表面，而是掩藏得更深？如果那应激层正是组成灵魂时不可或缺的一部分？

我在给予恩惠，探查思维时，从未意识到应激层的存在，但为什么当我开始手术以后却有它的阻碍？人和动物的差别究竟是什么？信任？贪婪？又或者只是那些向我祈祷的人单纯地没有意识到危险？

有一个办法能够验证，排除雷克斯·沃鲁德之后，我也还有三百零二个试验品，我会尝试对一些人进行洗脑，这实验需要亚尔加德的帮助，因此他的课题将被终止，不，合并。

我预计这次实验的范围约为三十人，分为十组，从第一组到第十组，被植入的虚假信息会逐渐增多，对于第一组，我只修改关键的信息，例如他们为什么会被囚禁在我的高塔，而对于第十组，我会给予他们一个全新的人生，在这之后，我会分别实验在不同情况下，例如通过意识连接以及直接手术时应激层的反应状况。

这实验会需要一点时间，为了确保记忆的真实性，我得配合亚尔加德进行表演，这实验的进度取决于洗脑的效果，按照我的经验，以最乐观的情况来看，我有希望在六个月以内完成这次实验。

——《远征录》，第九册，第三十二章。

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964年2月11日，我是帕贝尔·格兰瑟姆。

新的实验正式开始，为了确保效果达到预期，我重新整理了高塔，并用魔法作为分隔，按照他们需要被植入的思想进行布置，让每个受试者单独生活，以最大化减少外界的干扰。

从第二到第十一层已经完成改造，针对第一组的催眠已经开始，对于短线洗脑实验，我不需要它的效果有多稳固，只要有一天，甚至半天达到我的实验所需，我就能完成目的，所以使用最强硬的办法就好，而对于十一层的住户，我首先要击溃他们的意志，这样才能重新糅合，在这种情况下，黑暗，寂静和足够漫长的时间正是绝配。

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按照我的预计，在最短五天以后，我就可以开始进行一阶实验，而且我还能趁现在做点别的小实验——我打算从囚犯中再挑选两人，随后将他们的灵魂互换，看看会发生什么后果。