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211.留与后人（第5页）

我也没有拿那三个问题刁难他。

如此，葛天成为了我仅有的一个亲传弟子，衣钵传人。

我们师徒二人开始研究孔丘留下的手记。

在那本练炁法的最后，提到了很多对于用炁方法的猜想。

比如什么用炁不断强化身体的每一寸，让人肉身成圣啊。

比如什么用炁勾动灵魂，操纵其他生命的意识啊。

比如什么将炁注入文字之中，尝试增强他们的威力啊。

比如什么将炁注入物品之中，尝试用意志去控制他们啊。

比如什么将炁引出体外，化为实体啊……

林林总总，不计其数。

可惜，这些方法都只有猜想和理论，并没有具体实施的办法。

这也是这篇练炁法中唯一的缺陷。

孔丘在练炁法的最后写到：“我有很多时间去做这件事，但又不想如此繁琐，所以就拜托李公了。”

我……

没招了，死者为大。

我和葛天用了三年去研究孔丘留下来的猜想，但是苦于没有基础技术支持，啥都只研究出来了个皮毛。

锻体法，符法，御物，凝炁……

葛天很有天赋，不仅在研究方面帮了我很大的忙，还将练炁法融入奇门遁甲之中，研开发出了一种排兵布阵的奇门局。

除了在用炁上的研究以外，我还研究出了一些其他东西。

其中有两项比较重要的。

一项是炁的来历。

我在后来的研究中发现，炁这种东西并非是只存在于外界。

实际上，炁是从人的体内诞生的。

只不过随着年龄的增长，如果没有踏上修行之路，炁就会不断逸散，离开人体。

理论上讲，如果是在幼儿时期就开始练炁，那即便不费太大气力，就可以冲破气海。

这种情况会一直保持到五岁之后。

人在踏入修行之后，除了引外炁入体以外，还可以提炼内炁。

但这就是另外一种修行方式了。

我没有深入，而是将它丢给了葛天去研究。

我的时间不多了，不应该浪费在这种地方。